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101.
卷首     
从我们所不知道的历史时间开始,人们赋予自然界伟大的神奇力量。印度教徒的一次庄严和虔诚的诵经朝拜活动让我们看到冈仁波齐神山,看到自然的伟大力量。也就是从那时起,冈仁波齐不再仅仅作为单一的地理现象存在,生活在它周围的人们和由它的乳汗哺育出来的人们纷纷将自己无所依凭的精神世界托付给它,世世代代向它顶礼膜拜。  相似文献   
102.
科举亦称为设科举士。白隋文帝开科取士后1300多年的岁月里,科举考试的确为无数的士子文人走向达官显贵,铺设了一道金光灿烂的桥梁。于是,千千万万的士子文人,在拥拥挤挤抢过科考这座独木桥的时候,营私舞弊现象便五花八门,科场弊案频频发生,考生舞弊时惯用的手段也越来越巧,  相似文献   
103.
袁帅 《神州》2012,(22):93-97
岩画是一种石刻文化,在人类社会早期发展进程中,人类祖先以石器作为工具,用粗犷、古朴、自然的方法——石刻,来描绘、记录他们的生产方式和生活内容,它是人类社会的早期文化现象,是人类先民给后人的珍贵的文化遗产。岩画中的各种图像,构成了文  相似文献   
104.
赵家英 《文物》2011,(7):93-96,98
1976年在甘肃省天祝县哈溪镇友爱村出土一件元代铜牦牛,长118、高77厘米,重75千克,1980年6月被天祝县文化馆征集,为国家一级文物。1995年有关部门复制这件铜牦牛时,在铜牦牛的一侧翻模后因未清洗而在翻模一侧覆盖一层灰白色与浅绿色相交、厚2~3毫米的硬结物,铜牦牛的耳、脖侧、臀、尾等处布满浅绿色瘤状物,后背、脊背、后腿前缘  相似文献   
105.
上古时期,祀与戎同被看作是"国之大事".作为军事斗争的戎,固然关系到国家或部族的存亡,而作为原始宗教的祀,却制约着社会生活的各个方面,就其广泛性、经常性和重要性而言,祀对古代社会造成的深远影响绝不在戎之下.夏商时期的先秦时代是如此,推想更早的新石器时代也必然存在着类似的情况.根据考古中揭示的一些现象,结合先秦典籍的有关记载,使我们有可能对上古祭祀活动的具体内容和形式进行探讨,然而在上个世纪的80年代之前,人们对此却知之甚少,直到辽西地区东山嘴、牛河梁等红山文化大型祭祀遗址被发现以后,情况才大为改观.  相似文献   
106.
韩艳 《神州》2011,(15):44-48
网络从来都不缺少"红人",而微博的产生更是让"红人"们的表演载体更上一层楼。从"芙蓉姐姐"到"天仙妹妹",他们从丑到美,从"入世"到"避世",从一个极端到另一个极端。而最近,新  相似文献   
107.
夜光知多少     
周飞亚 《山茶》2011,(7):29-29
人们常把物体的冷发光现象统称为夜光。直至现代科学揭开了夜光的神秘面纱。我们才知道:看似相同的夜光并不是一回事。光照、化学反应、阴极射线等都能引起夜光,如夜明珠属于光致发光。萤火虫的发光则是生物体内的化学反应。  相似文献   
108.
评估室内金属文物腐蚀情况的方法有金属挂片法、电量缩减法、石英晶体微天平法(QCM)、光学法、电阻测量法(ER)等,这些方法各有优缺点。其中电阻测量法的优点是可以在任何环境下测量;可以进行实时测量;电阻的变化与由于金属腐蚀产生的重量变化直接相关,不受其它因素干扰。  相似文献   
109.
邵金贺 《神州》2011,(10):177-177,179
一,我国行政事业单位财务管理监督存在的问题及原因 目前我国行政事业单位国有资产的侵蚀流失现象严重存在很多问题。具体表现为:  相似文献   
110.
河南三门峡虢国墓是西周晚期至春秋初期的大型邦国墓地,其中M2009的六璜组玉佩上使用了费昂斯珠,作为人工制品的费昂斯珠,其材料组成和工艺特点显示了古代科技水平,利用科学分析揭示其科学价值很有意义。本研究运用扫描电子显微镜(SEM-EDX)、激光拉曼光谱(Raman)分析了四件三门峡虢国墓M2009出土的费昂斯珠的微观结构和成分。研究发现,四件费昂斯珠采用直接施釉法,釉层使用了铜离子着色,可能使用了含氯和铜的矿物。费昂斯珠的内外表层还发现了羟基磷灰石和朱砂,来自于墓主遗骸和墓葬环境。  相似文献   
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