二十世纪中国艺术大师作品选萃

吕凤子(1886～1959),原名浚,字凤痴,号凤子,别署凤先生。中国画家,书法家和艺术教育家,职业教育的重要发轫者。幼时聪颖,1901年十六岁时参加科举考试,一举得中秀才,一时与胡小石两人并称"江南才子"。1903年在苏州武备学堂习武。1907年秋考入南京两江优级师范学堂,入图画手工科。与姜丹书、汪采白、凌文渊、李健、关溉亭等人同     

云南少数民族弓弦乐器系列研究--佤族独弦胡（琴）及乐器发展思考

独弦胡（琴）,佤族最具代表性的弓弦乐器,以独特的音色和鲜明的民族性而被流传、保留下来,但发展速度还相当缓慢,在乐器制作、演奏技术技巧技法、作品创作等方面还需要深入研究、拓展和发掘,在创新中求发展,使其有更广阔的表现力和旺盛的生命力。     

史前“湖熟文化”——那时有个大湖

<正>谨以此文献给发现"湖熟文化"和"北阴阳营文化"的南京文博考古先辈!在1951~1959年的短短九年里,曾昭燏、尹焕章两位文博考古大家,直接领导和亲自实践,并得到胡小石先生的支持,破天荒地发现了两个类型的史前文化,为南京文化找到了自己的根,树立了一座不朽丰碑。今天,我怀着对先辈大家的敬仰,从一个新的角度来展现两个史前文化的宏大历史景观,推开一扇深入研究南京文明诞生发展的大门。     

宁夏博物馆藏胡旋舞石刻墓门赏析

胡旋舞是随丝绸之路传入中原的西域舞种。本文对胡旋舞石刻墓门进行赏析,梳理文献记载与考古发现中的胡旋舞资料,在此基础上分析胡旋舞的传入与盛行原因,探讨唐代六胡州的重要意义和价值。     

从六通信札看吴梅人生的最后时光——东北师范大学图书馆藏《吴霜厓先生遗札》研究

吴梅是现代戏曲理论家和教育家,诗词曲作家,于戏曲教育也有建树,被誉为“近代著、度、演、藏各色俱全之曲学大师”,1939年3月17日病逝。东北师范大学图书馆藏册页装《吴霜厓先生遗札》一册,收吴梅1938年9月至1939年2月写给弟子卢前的信札6通,还收有胡小石手题序跋各一则。本文以信札为线索,揭示和研究吴梅生命最后时光的移居路线、身体状况、著述出版及生活处境,并考证吴梅与卢前等人的师友情谊。     

《见证农村改革——我家乡的故事》征文启事

李鸿裔,字眉生,号香岩,擅书法,李氏在曾国藩扫灭太平军时,与胡林翼、充当幕僚属员。工诗词,是清朝咸丰年间的四川名士。左宗棠、李鸿章、何绍基等都在其麾下     

敦煌胡俑与丝路贸易

西域少数民族在敦煌大量涌现,促进了丝绸之路的发展和繁荣,而丝绸之路的畅通与丝绸之路贸易的发达则反过来又推动了胡商的规模。敦煌地区唐墓中出土的胡俑。     

雪域秘境的鹰——搏击长空的王者

青藏高原是鹰的故乡。在这里生息着世界上最为庞大的鹰家族,它们支派繁多,秉赋各异,特立独行。举其要有大鵟、金雕、白肩雕、草原雕、玉带海雕、白尾海雕     

风风雨雨五十年--忆诗人胡天风

我和诗人胡天风是患难之交,因为我俩是在“革”期间的“牛棚”中相识相知的。此前,我在武汉市联工作,他在市化局戏剧研究室。“革”伊始,我俩都进了“牛棚”作为批斗的对象关押。我俩同劳动,同陪斗,又是同时被下放到“五七”干校,打进“地狱”最底     

《通鉴胡注表微》与陈垣先生的爱国思想

陈垣先生的史学著作以饱含传统的爱国主义思想而闻名海内外 ,《通鉴胡注表微》就是一部典型的弘扬中华民族爱国、救国、强国精神的史学杰作。书中全面而系统地反映了作者的爱国思想 ,自始至终都洋溢着他热爱祖国的坚定信念。他认为 :爱国就是要热爱“父母国” ;爱国者就应救国 ;爱国精神的集中表现是胸怀祖国 ,对祖国尽职尽责 ;而救国之举主要表现为自立自强 ,救亡图存。作为执政者 ,爱国就是要热爱民众 ,安定民心 ,顺应民意 ;作为史学家 ,爱国就是要有超越前人的史学成果 ,通观历代兴亡史实 ,识其成败得失与诒谋臧否 ,为国家自强提供可资借鉴的历史经验 ;作为教育家 ,爱国就是要提倡、振兴国学 ,弘扬和发展中国的学术文化 ,为国争光。