江苏方言研究的世纪硕果——评《江苏省志·方言志》

江苏省人杰地灵,方言研究历来处于领先地位。早期的词语考释,在明清时代就已有专问世,李登《书音义便考私编》考的是明代的南京方言,胡英《吴下方言考》考的是清代的常州、无锡、苏州一带的方言。民国时期孙锦标的《南通方言疏证》、张羽屏的《江都方言考》、钱晋的《沭阳方言考》、朱锦江的《金陵方言考》、葛毅卿的《吴方言解》、木安的《吴语通俗考释》等也都是属于这一类的作。     

当鼎铭文考释

前两年,山西省新世纪文物发展中心从晋南临猗县收购了一件汉代铜鼎,鼎腹侧刻有铭文,我有幸看到此鼎,颇感兴趣。现将该鼎的时代与铭文考释如下,供有关学者研究参考。鼎呈扁圆形,盖与腹子母扣合。腹为敛口,口舌内折。附耳微内倾,蹄足内侧平齐。腹中部有凸棱一周,外底中间凸出一小道铸痕。隆盖上分置三环钮,钮系扁长条作桥形,顶端有乳突。鼎盖略大于鼎腹,可能为早年后配。鼎整体素面,腹面銮金,鼎腹相当完整（附照片地在鼎腹上部一侧横排直刻铭文一行,为“当赔一斗．半升”六字,其中“赐”字疑后填（见图片）。通高18．6、口径1…     

北魏霍扬碑校考

北魏霍扬碑1920年出土于山西省临晋县东霍村,在历史、书法、文字等方面均具有一定的研究价值,其录文至少有近十种。但因原碑剥蚀较甚,各家录文误读之处颇多。文章对各家录文作了汇校,并在此基础上探讨了霍扬的家世,认为霍扬很可能是晋交州刺史霍弋的后代。     

《吐鲁番出土文书》中“萩头”考

《吐鲁番出土文书》包含大量名物,其中既包括西域地区独有的风物,更有与中原地区交往交流的珍贵物产。这些名物生动地反映了异域文化,并为西域与中原地区的贸易往来提供了物质依据。吐鲁番出土文献涉及范围极广,包括历史文化、社会经济及政治制度等方面,这些内容涵盖大量的名物词,尤以随葬衣物疏为盛。在韩渠妻随葬衣物疏中出现“萩头”一词,文章依据古墓情况断定其为女性头部装饰之物,并对照中原与西域的冠服文化,以及魏晋时期女子（包括西域）很少出现用巾束发的现象,推测“萩头”为女子的假髻。     

明武略将军诚斋刘公墓志考释

1998年12月,在西安北郊尤家庄村东省1号公寓基建工地内,出土了一合明代墓志。墓葬情况不详。此墓志为青石,方形,边长64、厚18厘米。墓志盖字体为篆书,4行20字,“明故武略将军诚斋刘公宜人傅氏合葬墓志之铭”（图一）。墓志石字体为楷书,30行,满行30字（图二）,文辞恳切,书体劲健。现录文并考释如下。     

东牌楼汉简《素上言盗取文书案卷》的缀合与考释

作者对新近公布的《长沙东牌楼东汉简牍》作了缀合与考释,尝试新释和重新标点、断句,加深了我们对秦汉盗取文书案件的认识。     

北魏“宫学生”考

北魏《御作女尚书冯迎男之志》与《女尚书王僧男墓志铭》①中所提及宫学生一事目前未见相关研究,以下略作考释。冯迎男墓志(正光二年三月)云:(冯氏)年十一,蒙简为宫学生。王僧男墓     

王国维致沈曾植遗墨三种考释

浙江嘉兴博物馆与海宁博物馆藏有王国维为沈曾植70寿辰而作的三件文献。分别为＂王国维行楷《海日楼歌》诗稿轴＂、＂王国维行楷致沈曾植信札＂以及＂孙德谦书《王国维〈沈乙尚书七十寿序〉》中堂＂。这三件墨迹在研究沈曾植的历史地位、王国维与沈曾植的关系以及王国维的书法艺术等方面,     

俄藏敦煌写本王玄策《中天竺国行记》残卷考释

俄藏敦煌文献中有一件编号为Дх00234《圣地游记述》文书,由于残缺过甚,学术界还没有进行过必要的研究。本文根据文书中所用计程单位由延、所记佛行菩萨道处、佛足迹石等圣迹所提供的微弱信息,对文书的年代、记载区域进行了考释,基本确定Дх00234《圣地游记述》就是失传的王玄策撰写的《中天竺国行记》的残卷。     

黑水城出土宋代汉文社会文献词语略考CSSCI

黑水城出土宋代汉文社会文献是研究近代汉语词汇的重要语料。今选取"告捉"、"不词"、"词人"、"供申"、"黄贴子"、"结勘"、"惊移"等词语进行考释,以便学界更好地利用这一文献并有助于大型语文辞书相关词条的增订。