东牌楼汉简《素上言盗取文书案卷》的缀合与考释

作者对新近公布的《长沙东牌楼东汉简牍》作了缀合与考释,尝试新释和重新标点、断句,加深了我们对秦汉盗取文书案件的认识。     

唐代墓志疑难字考释七题

唐代墓志述志主生平,言其功绩,有重要的历史、地理、文化价值,然其多简俗字、讹别字,给志文释读造成不少困难.本文选择其中的七个疑难字进行考释,或补原释文之缺,或正原释文之误,以期为石刻材料的正确释读和科学整理提供思路,且为汉字发展史研究提供资料.     

清初宋祖法寿屏考释

河南新蔡清初宋祖法寿屏,是一套三组巨大的兴盛于明末清初的款彩漆雕画屏风,共36扇,寿屏上贺文两篇,款彩技法画三幅。贺文表彰了寿屏主人为发展八闽教育做出的巨大成就,凸显了清初统治阶级尊儒重教和满汉结合的统治理念,具有较高的史料和艺术价值。     

名物、民俗释证与诗歌文本解读——以阴铿《广陵岸送北使》为例北大核心CSSCI

诗歌文本解读的基础是对相关文献的正确理解和阐释。从名物来历、形制及民俗文化方面考察,樯乌是古代用来观测风向、风力大小的仪器,刻为乌形,立在桅杆顶上,可随风旋转;同时樯乌也是祥瑞的标志,象征可以战胜灾难、出行吉祥。结合版本校勘和文字训诂,可以确定阴铿《广陵岸送北使》中诗句当作"樯转向风乌"。在此基础上,才能做出较为正确的文本解读:《广陵岸送北使》一诗前四句叙写的是主客双方所代表的官方身份与行为。下文主要叙写友人离别的场景,并在叙事和描写中抒情。"亭嘶背枥马,樯转向风乌"二句表现主客即将分别,各奔前程。马儿的嘶鸣声中,蕴含着主人的依依不舍之情;樯乌的转动中,体现出对行人一帆风顺、前程美好的祝愿。     

沪简《周易》选释

上海博物馆所藏战国楚竹书《周易》,与今本文字多有异同.本文就竹简本中十条异文予以考证,或揭示其释字依据,或分析其通假关系,也间或涉及其讹变关系,提出若干与旧注不同的新观点.     

晚清学者端木[土采]手缮《宋词十九首》考释

端木[土采]于清嘉床二十一年（1816年）,诞生在古城南京。祖父名廷桢,字蔚亭,乾隆十八年拔贡,父名煜,学星垣,号敬端,乾隆五十五年进士,官户部主事。道光四年（1824年）,年方九岁,父亲去世,原本比较清寒的家境,也就日趋败落,     

朱次琦佚文四篇考释——兼补其若干生平事迹

旅港南海九江商会1962年出版的《朱九江先生集》,是迄今以来朱次琦最全的作品集,在朱次琦研究中居重要地位[1]。《朱九江先生集》的作者朱次琦（1807—1882）,字效虔,又字子襄,号稚圭,广东南海九江人,人称“九江先生”。道光二十七年（1847）进士,咸丰二年（1852）任山西襄陵知县190天,晋人称之“后朱子”。咸丰八年（1858）,朱次琦开馆广东南海九江礼山凡24年,广东最后一名状元梁耀枢和简朝亮、康有为等出自门下。有关朱次琦的生平事迹,有光绪二十三年（1897）简朝亮编纂的《朱九江先生年谱》,     

新出土《唐故突骑施王子志铭》考释

突骑施是7～8世纪盛唐时期活跃在西域的一个西突厥部落民族,与中亚粟特接邻并受其影响。突骑施曾在汗国22年统治时期内模仿唐"开元通宝"铸造正面为粟特文的方孔圆钱[1],作为东西方交汇产物的流通货币屡屡在新疆被发现,但在中原内地发现突骑施文物极少。2011年10月在西安西郊南村发掘的一座唐墓中,出土了胡人俑、跪拜俑、女侍俑等一批文物,其中最重要的是发现了一方《唐故突骑施王子志铭》墓志,其内容对研究西域历史、西     

唐郭仲恭及金堂长公主墓志考释

本文对新出土的《唐郭仲恭及金堂长公主墓志》进行考释。两方墓志志文对郭仲恭及金堂长公主卒年、葬地、家族谱系、历官、姻亲等记载清晰,可与传世史料互为映证且有所补益。同时,可探讨中晚唐功臣子弟间的姻亲关系及其他相关问题。     

元熊梦祥《析津志·天下站名》江西、江浙行省部分站名考

元末熊梦祥《天下站名》以当时的首都大都为中心,按西北、东、南三路,由近及远,分段记述全国站道和站名,实为我国现存最早一种能以直接反映古代全国邮驿交通网络全貌的重要历史文献。但由于编辑体例执行不规范,造成多条站道次序紊乱,前后不连接,或缺首少尾,或数段连书。站名和注文在传抄中又出现诸多文字讹误、脱衍、颠倒或大字误小、小字误大。再加积时既久,地名更改,治所变迁,古今名殊,给读者带来重重困惑。《中国历史地图集.元时期》曾考订标出一部分站名,现考订江西、江浙行省其余部分以备入图。