《秦成阳城考辨》之考辨

20世纪70年代中期,牛羊建筑遗址的局部发现和发掘,拉开了秦咸阳故城探讨的序幕,20余年来,多有争议。近来,张沛同志在《秦咸阳城考辨》(《陕西文史》2002年第5期)和《秦咸阳城布局及相关问题》《文博》2003年第3期)两文(以下合称《考辨》)中皆阐明“秦咸阳城位于当时横桥西北渭水之滨,     

《宋史·乐志》大宴仪系年考辨

通过钩稽史料,排比史实,发现《宋史·乐志》十七所载大宴仪非太宗朝所能有,亦非真宗、仁宗朝的实际情况,而是徽宗建中靖国元年十月十日天宁节的仪制。但徽宗建中靖国元年的大宴仪实际仍是由神宗熙宁九年、元丰年间所创立,并用于神、哲、徽三朝,迄徽宗大观三年因新大宴仪的出世才罢用。     

成周与王城考辨

成周最初是西周王朝的东都．成王时周公所建。营建成周之事在《尚书》的《康诰》、《召诰》、《洛诰》中均有记载,也见于西周早期的《何尊》铭文。征诸文献及金文．西周时成周又称为“洛”、“新邑”、新大邑”、“新邑洛”等,而没有“王城”之说。《令彝》同时还提到“成周”和“王”。     

魏晋南北朝时期的史注体式

本文介绍了魏晋南北时期各种史注体式以及史注代表作     

皇帝的诗缘

中国历史上有很多皇帝都会作诗。不用说是养在深宫的皇太子,有太傅的专门训练,在当王储时就把诗才准备好,就是有些出身草莽、起于行伍的开国皇帝,也有人创作出一鸣惊人的好诗。对此如果略加考辨,颇可玩味出一些有益的东西。     

清诗版本丛考

在中国古典诗歌的园囿中,清代诗歌是一块饶有宝藏而又很少有人开垦的处女地。其中有许多大大小小的问题,需要我们去考辨,澄清。本所涉,大抵均与版本有关。     

曹植佚文辑考

现今的曹植集各种版本在曹植佚文的整理上都不够完善。论文搜罗了数条前人失辑的佚文,列出了前人已辑而《曹植集校注》漏收的佚文,并对数条佚文的真伪和篇题问题进行了考辨。     

杨慎《词品》因袭前人著述考

杨慎《词品》6卷是明代篇幅最大的一部词话,在词学史上具有广泛的影响。本文经过查核比勘,认为杨慎《词品》在很大程度上存在着因袭前人著述的现象。除了直接称引前人论词文字约50条之外,其不合规范的袭用方式有以下多种：有的是直接抄袭,有的是片段截取,有的变换语序或拼接文献,有的是取其观点而增演词例。这些构成了杨慎《词品》的重要内容或主要内容。因为是大段文字全同,所以这些既不可能是认识偶合,亦不可能是仅凭记忆写出。把这些有思想、有观点的文字著作权剥离之后,杨慎《词品》的学术价值就需大打折扣了。     

达里冈爱牧场被外蒙古占领时间考辨

达里冈爱位于内蒙古锡林郭勒盟与外蒙古车臣汗部、土谢图汗部之间,是清代最大的皇家牧场,直隶于内务府上驷院,并非库伦办事大臣辖区。根据《中俄声明文件》的附件《声明另件》和《中俄蒙协约》的规定,该地应隶属于中国而非自治外蒙古,但却被外蒙当局占领。本文认为,达里冈爱牧场被外蒙占领的时间并非《察哈尔通志》所载的民国八年(1919年),更非我国台湾省著名历史学家李毓澍先生所云“一定是在民国八年以后”,而是1912年上半年。库伦当局在恰克图会议前后争取对该地的所有权。旨在使其事实上的占领合法化而已,并不能证明该地区当时仍由中国管辖。     

李白《为宋中丞自荐表》写作时间考辨

李白《为宋中丞自荐表》写作时间,是我们研究李白生平非常关键的课题。在自荐表中,他明确地自述了自己作表时的年龄：“臣伏见前翰林供奉李白五十有七。”唐人碑传序跋提及李白生年多言神龙。李阳冰《草堂集序》云：“神龙之始,逃归于蜀,复指李树而生伯阳。”范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》云：“神龙视,潜还广汉。”宋代