李渔与翼圣堂、芥子园书坊关系考辨北大核心CSSCI

翼圣堂是明清时期金陵有名的书坊。明末清初著名戏曲家李渔的剧作、杂著多由翼圣堂刊印。李渔去世后,他的女婿沈因伯以曾是李渔金陵住所的芥子园名义刊印了《芥子园画传》。因此有学者认为翼圣堂书坊为李渔创办,也就是芥子园书铺的前身。     

清代《王制》研究及其成篇年代考

《礼记·王制》的作者和成篇年代,自汉以来,说法不一。清末,廖平、康有为等人认为,《王制》是“孔子改制之作”,故《王制》备受晚清学者重视。分析诸家观点和《王制》的内容,并将《王制》与《孟子》、《荀子》等文献进行比较,《王制》经文部分盖写成于战国中期,与郭店楚简的写作年代大致相当。刘向以前,经文部分和后面解释性文字已经抄写在一起,成为我们目前看到的样子。     

谯周与《古史考》

谯周是我国三国时期的“通才达学”,所撰《古史考》(已佚,有辑本)曾“与《史记》并行于世”。本在考明谯周生平的基础上,着重对《古史考》进行了研究,认为：《古史考》乃通考古史,而非专纠《史记》之谬;除考史之外,还多考古制,并兼杂考。其对《史记》的考辨,除纠史之外。还对部分记载不详的地方有解释性的补充与说明,对地名有所考究,对太史公论赞亦有纠驳。其考多确实可信,有较高学术价值。     

邢澍著述考辩

邢澍是清代陇右著名的朴学大师、藏书家和诗人，精于碑版金石、天文舆地之学。其著述“取材博而用心审”，多为世间不可少之书，集中反映了邢澍的治学方法、学术风格和学术成就，开启了陇右近代学术之筚路。因战火、迁徙，邢澍全部未刊手稿和部分已刊本或散或佚，失于卷帙。本文采撷片词寸简，系统钩稽，全面考订了邢澍著述基本内容、学术价值、版本源流及存佚情况。     

《渭南文集》宋明诸本源流考辨

《渭南文集》最早的刊本为宋嘉定十三年（1220）陆子通溧阳学宫刊本。明代流传的弘治本、正德本、万历本和汲古阁本的源头,均出於嘉定本。弘治本用活字版重新排印,对文本有所校改,也造成舛误,但对文集的传承贡献至伟。正德本则做了不适当的增删,且脱误严重,但对文集的传承仍不可或缺。万历本沿袭舛误,乏善可陈。汲古阁本用弘治、正德二本互校,取长补短,基本还原了嘉定本原貌,并使之更臻完善,成为《渭南文集》传承的最大功臣。     

张耒籍属谱系及生卒年考辨

作为苏门四学士之一的张耒,在北宋后期文坛及学术文化思想领域有其独到地位和影响.自南宋以来关于他的研究从未间断,但其藉属与生卒年问题却一直有争议,且缺乏详考.同时,其谱系情况亦无较具体详细的研究资料,从而为张末思想与创作研究带来一定不便.本文主要从其本集具体文本入手,对张耒籍属、谱系、生卒年等作较具体的梳理和考辨,力求为...     

谢铎生平事迹考

谢铎是“茶陵诗派”的重要作家,他三次在朝为官,三次辞官还乡。由于其诗文久已离开人们视线,生平也不为人所重视,有些问题存在几种不同的说法。今在整理《谢铎集》的基础上,采多种史料,考订其生平,对其生卒时间及入仕之前行实、丁忧回乡的时间及服满谢病不起的原因、辞南京国子监祭酒之任而请求致仕之因、第三次辞礼部右侍郎职返乡之因、与方岩书院的关系等五个方面问题进行考订,以便人们更好地研究这位作家。     

唐陈元通夫妇墓志铭考辨

一、墓葬由来 陈元通夫妇墓葬位于厦门市湖里区原禾山镇后坑村西、江头至五通的公路边．墓区范围内立有三方墓碑．碑文分别为“大唐赐进士出身陈公封茔”．“福唐令陈公茔”和“唐上柱国陈公茔”．据其中两方碑文的落款．该墓系清同治十二年（1873年）重修。长期以来,陈氏家族将该墓认定为“陈喜墓”和“陈喜衣冠冢”。查考清道光版《厦门志》等早期地方典籍．并无关于此墓的片言只语。     

第一个武汉市政府成立日期考辨

1927年4月,历史上第一个武汉市政府成立,标志着武汉三镇脱离了传统的府县体制,开始按现代市政制度独立建设和管理城市。算来武汉三镇统一建市到今年都过去80周年了。但究竟是哪一天为正式成立日,似乎还存在争议。一个是4月16日,一个是4月18日。按武汉人的眼光来看这两个日期,一个“要顺”,一个“要发”,都是吉利日子。但为我们定纪念日还是带来了一点小小的麻烦。     

“”三孔布地望考辨

1992年出土于陕西神木有一枚小型三孔布(图1)①,它的面文作"■"(图2),对于其面文释读及地望,学界争议很大。笔者不揣浅陋,拟对此币面文进行隶定,并对其地望做进一步探讨,以就教于方家。一币面文字隶定"■"三孔布币面释读存在许多争议。程纪中、童子玉、马汉民释读为"封氏",应指战国时地名"封斯",地望在今河北省