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《考古与文物》2006年第1期发表了咸阳市文物考古研究所《陕西咸阳二○二所西汉墓葬发掘简报》。二○二所西汉墓发掘于2003年,其中出土了一件造型独特、研究价值颇高的银杯（照片见《考古与文物》2006年第1期封二）。此银杯敛口,腹微鼓,圜底,三兽蹄足, 相似文献
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麦沱墓群位于重庆市巫山县城以西约1公里的长江北岸。湖南省文物考古研究所等单位从1997年起进行了多次发掘,其中1998年度发掘的M47是一座十分重要的墓葬。 相似文献
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甘肃省文物考古研究所 《考古与文物》2006,(1):12-16
2003年7月为配合“西气东输”管道工程建设项目,甘肃省文物考古研究所组织考古队对管线涉及范围内的玉门白土良墓群进行了抢救性发掘。白土良墓群位于玉门市清泉乡白土良村二组东北部约1公里的白土良台地上(图一)。墓地东临骟马河,南靠312国道,北部为骟马城。这次 相似文献
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反山M12再思--良渚遗址群显贵者墓葬个案的研究 总被引：2，自引：0，他引：2
本期“史前文化”专栏,选登了浙江省文物考古研究所方向明先生的《反山M12再思--良渚遗址群显贵者墓葬个案的研究》和安徽省文物考古研究所朔知先生的《皖西南新石器时代文化的变迁》。良渚遗址群以及位于遗址群中部的反山墓地对于良渚文化、长江下游地区史前历史乃至中国文明化进程研究的重要性无需多言。能够碰到并发掘出这样一个墓地乃是可遇而不可求的事情。《反山M12再思--良渚遗址群显贵者墓葬个案的研究》一文作者方向明先生虽不是反山墓地的发掘者,却是墓地的整理者和新出版的《反山》报告编写者。同时也是很多良渚文化遗址的发掘者以及《瑶山》等重要报告的编写者,对于反山墓地乃至良渚文化的墓葬制度有很透彻的了解并发表过很多相关论文。而本文对出‘琮王’的反山M12的个案研究,特别关注的是墓葬中随葬器物放置的位置以及它们之间及其与已经朽坏有机物质之间的联系,试图复原这些器物原初的存在状态,因而对于了解反山墓地以及良渚文化的埋葬制度、礼仪文化和社会制度有重要的参考价值。由于反山墓葬保存状况十分不理想,一些有机物甚至是人骨、象牙器具等都已朽烂殆尽,发掘的时候由于是第一次遇到良渚文化这样大型的墓葬,基本没有先例可以参考,因此尽管发掘人员付出了巨大的努力,也很难将随葬品最原初的状态完全恢复出来,因此就特别需要本文这样参照其他相关材料对原始资料的‘再发掘’。 相似文献
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<正>黑水城文献自20世纪初被俄国探险家科兹洛夫发现以来,备受学术界的关注。黑水城文献主要有俄藏(俄罗斯科兹洛夫探险队于1908、1909年所得,今藏俄罗斯科学院东方学研究所圣彼得堡分所)、英藏(斯坦因1914年在位于我国内蒙古阿拉善额济纳的黑水城发掘获得,今 相似文献
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招仙观遗址属井冈山铁路工程建设考古发掘项目,调查时初步判断为宋～明清时期一处古村落遗址。发掘出土的遗存应该说还是比较丰富的,其中墓葬形制、随葬品和以往发掘的资料相吻合,说明在这一地区明清时期在埋葬习俗上是一致的;地层中出土的遗物以瓷器为大宗,时代涵盖了宋、元、明、清各个时期,从器形和釉色分析,不仅涉及了省内的数处窑口,而且还涉及到了省外的窑口,这与当地自身发展的历史和便捷的交通是有着密切关联的,充分印证了清乾隆《吉安府志》中相关的文献记载,反映了观前村一千多年的历史兴衰变迁。惜受发掘区域的限制,未能就相关的建筑遗迹展开清理,未能窥视该村落的全貌,相关的信息亦未能得以搜集,甚是遗憾。我们已经充分认识到聚落考古的重要意义,有些聚落中的遗迹保存得比较好,不但可以进行功能区的划分,还可以进一步了解各功能区乃至单体建筑之间的联系,由此我们可以复原当时的社会面貌或社会组织结构。考古学发展到今天,我们的眼光已不仅仅聚焦在史前的聚落考古,同样也在审视着历史时期的聚落形态。唯有如此,我们才能观察历史社会的变化,见证社会群体的演变,诠释中华民族几千年文明的时空变异。 相似文献
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<正>2009年12月,山东省文物考古研究所编著、文物出版社编辑出版的《鲁中南汉墓》(上、下册)考古发掘报告结集出版,全书共943页、图版195页。这是国家文物局2000年社科重点课题"鲁中南汉代墓葬的整理与研究"的成果之一,是山东地区出版的第一本比较系统的汉代墓葬发掘 相似文献
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一.安徽省*(一)合淮阜高速公路发掘地点:合淮阜高速公路自合肥经过长丰、淮南、寿县、凤台、颖上止于阜阳,安徽省文物考古研究所在沿途各市县文物单位的积极配合下,发现了从新石器时期遗址到战国、汉代以及宋代和清代的墓葬等大量遗迹遗物。2005年9月至12月,对其中位于高速公路 相似文献