古代剔刻划花瓷制作解谜——河南当阳峪古窑址发现剔刻划花工具

笔者从1997年起在河南焦作当阳峪窑址中陆续采集到15件骨质和1件象牙质制瓷工具。本文对这16件制瓷工具进行了描述,并与全国各地同时期出土的同类工具进行比较分析,指出它们就是当阳峪窑美轮美奂的剔、刻、划花瓷器的制作工具。对学术界尚无人研究的宋金元时期剔、刻、划花瓷制作方法之谜起到了抛砖引玉作用,对研究该时期陶瓷装饰艺术也有重要启发。     

试析繁昌窑与景德镇窑青白瓷发展之关系

繁昌窑是目前已发掘的最早的专烧青白瓷的窑口,也是青白瓷早期的生产中心;景德镇窑青白瓷应是在宋初随着南唐国衰亡逐渐崛起,至宋中期景德镇窑取代繁昌窑成为南方青白瓷的生产中心,进而形成以景德镇窑场为核心的青白瓷窑系。繁昌窑和景德镇窑青白瓷生产之间存在技术传承关系;在景德镇窑青白瓷的崛起过程中,南唐国和繁昌窑功不可没。     

柴窑探微

1985年中国古陶瓷研究会在郑州召开年会,会上笔者曾宣讲了论文《汝窑、柴窑与耀州窑的几个问题》,首次提出了耀州窑遗址出土的五代天青釉瓷应是周世宗的柴窑产品之观点。论文宣讲并发表后,引起了学术界的兴趣和争论,提出一些问题,因此笔者一直想再写篇进一步论证的文章,但十多年来因查找不到明洪武版本的《格古要论》一书,此文章一直未能动笔。现受《收藏家》编辑部所约,写出此文较为     

试论唐英与烧造瓷器章程的制定

唐英自清雍正六年奉命赴景德镇官窑烧造瓷器,乾隆初年被任命为官窑的督窑官,直至乾隆二十一年离任,先后榷陶20余年。期间他对官窑的管理进行了两次重要改革,规范了次色瓷器的管理,改变了官窑经费的取向,为制定《奏为议定烧造瓷器章程》奠定了基础。     

胡人在凉州的聚居

凉州自古以来就是我国多民族的聚居地。早在新石器时代,武威境内就有马家窑文化的居民在这里繁衍生息。“马家窑文化居民已经养羊。而羌的本义就是牧羊人。所以,马家窑文化的居民当是戎。羌族系的祖先”。     

乐土瓷韵——发现“将乐窑”

2019年1月15日至3月31日,"乐土瓷韵——福建将乐窑文物展"在北京大学赛克勒考古与艺术博物馆举办。展览分为"窑火千年""闽瓷钩珍""将乐窑想"三个单元,展出宋代至清代的133件(套)陶瓷精品、200多件将乐窑标本,揭开千年古窑的神秘面纱。将乐是福建省最早建县的古县之一。得益于境内丰富的瓷土、燃料资源,加上金溪便利的水运交通,唐宋以降,窑业迅速发展,遍布全县多个乡镇,尤其是万全窑、南口窑的崛起,生产的青瓷、青白瓷、酱釉瓷.     

湖北丹江口庞湾琉璃窑址出土窑业遗物的科技分析

湖北丹江口庞湾窑址,是明代专供武当山琉璃烧制的皇家官窑,时代为明代早中期到清代早期。本文重点对出土于庞湾窑址的琉璃原料、半成品、成品进行化学分析——结果表明:庞湾琉璃普遍采用一类低铝低硅、高铁高钙高镁的黏土制胎,在庞湾村中河南岸发现有类似组成的原料,表明琉璃的胎料很可能取自本地。琉璃的铅釉化学组成比较稳定,成分接近于PbO-SiO₂-CaO-Al₂O₃低共熔混合物。配制铅釉时应该直接加入了石英类的原料,釉层中一定含量的Al₂O₃和CaO很可能来自于胎体,并非古代工匠有意识引入。综合现代矿床数据,庞湾琉璃具有与豫西洛宁县铁炉坪矿床一致的铅同位素比值特征,为研究庞湾窑的铅料来源提供了可能。     

长沙窑彩瓷装饰剪影

长沙窑址位于今湖南省长沙市望城区铜官镇至石渚湖一带的湘江东岸,安史之乱以后逐渐发展,晚唐时期达到鼎盛,五代逐渐衰落。长沙窑瓷器素以彩饰著称,据统计长沙窑施彩器物多达41%。①从长沙窑彩瓷的装饰特征来讲,在釉色方面,目前发现最大宗的产品为青釉,此外还见有白釉、绿釉、黑釉、铜红釉等多种釉色;在技法方面,见有彩料彩釉绘画、模印贴花、印花、划花等各类工艺。丰富的釉色与多样的技法,塑造了长沙窑瓷器装饰富于变化、张力较强的艺术特点。     

山西有名瓷

山西制瓷业历史虽悠久,地位却不显赫,然而规模宏大,且遍布于全省各地。后人在平定窑、浑源窑、榆次窑等处发现过大量隋唐时期属北方白瓷系列的白釉碗碟。     

长沙窑出土窑具及相关问题的初步研究

长沙窑出土的窑具按功能可分为垫烧具、支烧具、装烧具和测温具四类。根据长沙窑的装烧工艺,运用文化因素分析法,通过与湘阴青竹寺窑、湘阴岳州窑、四川邛窑、河南巩县窑等窑口出土窑具的对比分析,可知长沙窑主要吸收了湘阴青竹寺窑、湘阴岳州窑的窑业技术,与巩县窑、铜川耀州窑、邛窑联系不大。