老舍的北京情结

“我爱北京,我更爱今天的北京。”这是生于北京,并在此生活和工作长达42年的“人民艺术家”老舍生前的一句肺腑之言。在40多年的文学生涯中,他总计创作了250万字的小说、戏剧、散文等各类文学作品,其内容多以北京作为故事和地理背景,仅北京真实的山名、水名、胡同名和店铺名等,在这些作品中就出现了240多个,其中北海被写的次数最多,有50次之多。爱北京、想北京、写北京,构成了老舍浓厚的北京情结。     

“五脊六兽”到底有多难受简

老舍先生在其名著《四世同堂》的第三部《饥荒》中,对汉奸蓝东阳有一段精彩的描写,说他一方面对胖菊子心存疑虑,要整治大赤包以便做到所长位置,另一方面又想讨好大赤包的女儿招弟,以致＂这些矛盾在他心里乱碰,使他一天到晚的五脊六兽的不大好过＂。书中用＂五脊六兽＂来形容蓝东阳忐忑不安的心理。若人矛盾或无聊到一定程度,会生出一种无所适从的复杂心绪,由之所表现出来心烦意乱的不安,都可以用＂五脊六兽＂来形容。而究其本源,＂五脊六兽＂其实是中国古代建筑中的术语,是达官贵人才可以使用的一种建筑风格。     

宴舞:愉悦身心的文化

<正>"宴舞"这种文化现象,有文字记载的历史上就有1000多年,它多为统治阶层独享,因此被称为"宫廷宴舞"。如今的"宴舞"走向民间、走向大众,它将历史沿袭下来的歌舞艺术、服装展示与筵席文化结合起来,以满足部分消费者饮食和文化生活的双重需求。     

老舍先生：从实心爱党到以死抗争

新中国成立不久,老舍先生摆脱反动势力的阻挠,横渡大洋,回返祖国。当时我在燕京大学文学院上学,同学中很多是“老舍迷”,学生会派我和小陈设法去邀请老舍来校讲演。一个星期日的早晨,我和小陈兴冲冲进城直奔老舍家。叫门进了小院,哈!在窗台前浇花的正是老舍。     

恍惚的诗意

《离婚》也许是老舍最好的小蜕。这本书是在《大明湖》手稿被日本海军一把火烧为灰烬后,他重新写的。他曾用英文自我推销,“从这部小说起,我建立了自己的文字风格……我在《离婚》中所用的语言是第一个,也可能是最好的,文字简洁清新的典范。”     

论老舍小说脱离油滑的创作新局面——以《骆驼祥子》为例

作家老舍的价值在于他的创作对现当代文学的影响,除了小说创作外老舍一生还创作了大量的剧本、散文、诗歌(新式之外包括歌词、古词和旧体诗等),他的作品几乎什么形式都涉及了。已经出版的《老舍文集》19卷,总共有一千万字之多。可以说,老舍的作品的确称得上是"经典":它的一以当千的无可争辩的分量,他在历史上有不可或缺的地位,无法逾越的典范性、代表性,都值得人们再三回味,可以不断感受、不断验证,不断有新的发现,即所谓说不完的莎士比亚,具有永恒的魅力。     

叶广芩与老舍京味小说的比较

老舍在二十世纪三十年代开创了京味小说,叶广芩是京味小说在新时期的继承者.他们都以雅俗结合的方式来写北京的人和事,展示地方文化和中国传统文化.但是,他们的作品也有不同之处,内容上有写平民生活和贵族生活的不同,视角上有远距离旁观与近距离审视的区别,艺术风格上有幽默、悲怆和凄婉动人的差别.从老舍到叶广芩,他们的创作既有承续性又有互补性,体现了京味小说的不断发展.     

读者来信摘登

北京读者潘德千：贵刊2007年第2期刊登的《周恩来与老舍》一文,总的是好的,但叙述直接导致老舍之死的1966年8月23日老舍挨打的那段文字,许多与事实不符。     

直挂云帆济沧海——当代满族学人关纪新的学术轨迹

关纪新．中国社会科学院少数民族学研究所研究员．《民族学研究》杂志的常务副总编,在老舍研究、满学和民族学方面卓有建树。本介绍了他在学术方面的一些成就。     

民国奇书《尘世奇谈》历难记

1943年秋天,老舍先生在青岛山东大学院内一所洋式的平房里,花了两周时间,阅读了一部长篇历史小说的大部分手稿。之后不久,老舍便向王统照、孟超、吴伯箫等山大同仁盛夸“此乃必传之作”,“堪称民国第一奇书”。建国后,老舍念念不忘此书的出版事宜,但终因卷帙浩繁、政治环境等因素,先生的遗愿未能实现?这部书名叫《尘世奇谈》,几经坎坷,至今仍没出版,实为中国坛的一大憾事。