长白山文化在振兴东北老工业基地中的作用

振兴东北老工业基地是一项长期而艰巨的任务。这项任务的完成需要多方面的努力。也同时需要多种因素共同起作用。本文就是从文化因素在人类社会的作用角度出发,探讨了长白山文化作为区域民族文化在振兴东北老工业基地中的相关作用。     

十里河工程对云冈石窟文物保护影响的研究

十里河属于海河流域的永定河上游。为了充分利用采煤废水,改善云冈石窟的旅游观赏性,减少对下游册田水库、官厅水库的污染物输入,保障2008年北京奥运会和北京市的长期用水安全,大同市人民政府和大同市水务局决定,在云冈石窟南大约400米的河道中兴建“十里河工程”。云冈村即位于该工程与石窟之间。十里河工程主要包括河谷中两座相距200米的橡皮坝,形成上下两座水库,蓄水后总库面积约为1.7×105平方米。当水库蓄满水时,地表水位将升高2￣2.5米。水库第一次蓄水后,在云冈石窟文物保护研究所的地下建筑和云冈村居民菜窖中发现有地下水出露。鉴…     

一幅历史见证图——回忆“四川大学”横标书写

这是一张“老”照片,所谓“老”者,言其资格老,意义深远也。这是一张“旧”照片,但历久而弥新,令人无法忘却。这是一幅历史性的照片,是1949年12月底成都解放之时,四川大学师生及四川省会的民众,到城北驷马桥迎接中国人民解放军高级将领贺龙人城的历史见证;亦是迄今四川大学迎接解放军进入成都绝无仅有的一幅弥足珍贵的纪念性文物照片。而这张照片对于本人来说,更是终生难以忘怀,因照片上横标之“四川大学”四个大字（见图片）是我五十六年前亲手所书。     

黑河三峡

黑河三峡位于丝绸古道高台县北麓黑河下游,名曰：正义峡、闫空峡、赵家峡。     

大河流域家族村落民俗研究的拓荒之作——评《黄河中下游家族村落民俗与社会现代化》

长期以来,关注民俗与社会发展的密切联系,成为民俗学最活跃的研究途径,产生了一批经典作品。随着社会现代化进程的加速,中国乡村研究重焕青春,尤其是注重现代性过程中乡土社会多元发展的变化,不约而同地成为各学科研究的热点。     

渭水流域史前陶窑分期初探

渭水流域的史前陶窑可分为老官台文化、仰韶文化半坡期、庙底沟期、西王村期和龙山时代五个时期.从形制上来看,渭水上游地区的陶窑均为横穴式,接近于渭水中下游地区的仰韶文化半坡和庙底沟期陶窑.渭水上游地区始终保持着以红陶为主的文化传统,而渭水中下游地区仰韶文化之后的庙底沟二期文化和客省庄二期文化,却一改红陶作风而大兴灰陶.陶窑结构和技术的改变可能是导致渭水上游和中下游地区自龙山时代开始陶器颜色发生变化的根本原因.     

试论大小凌河流域商周之际客藏青铜器的归属

本文对大小凌河流域的10处窖藏青铜器进行了分析研究,根据青铜器的性能将这10处窖藏划分为三组,并与魏营子文化进行了对比,发现前两组属于魏营子文化,第三组可能属于一种尚未辨识的受草原文化影响的青铜文化遗存.     

三星堆一金沙遗址商周礼乐文明研究——"尸"的艺术再现

本文借鉴文化人类学对原始艺术研究的成果,从文化、考古、艺术的综合视角,分析解释三星堆遗址出土青铜人形塑像,是祭祀礼仪的主体形象"尸"的再现.他们揭示了一个史实,即祭祀礼仪是一个动态的过程,人物塑像是在不同时间、不同的祭礼仪式中充当特定角色.即受祭者--"尸"的肖像,他们被作为活的个体,与神沟通,往往是领袖人物或者蜀王的化身,主祭对象为神和先祖.古蜀设"尸"的祭祀礼仪具有连续性,时间跨度大约在夏至商周之际,期间,三星堆遗址期为稳定和快速发展期,到金沙遗址期为转型期,黄河、长江两大流域礼乐文明碰撞、融合.     

北国明珠哈尔滨

<正>经济发展哈尔滨是国家重要工业基地,形成了以机电为主体,轻工、纺织、医药、食品、汽车、冶金、电子、建材、化工等门类齐全的工业体系。哈电集团的电机厂、锅炉厂和汽轮机厂号称"三大动力",装机总容量占全国的三分之一,被誉为中国的"动力之乡"。     

一部赞美黑龙江冰雪文化 弘扬少数民族文明的佳作——读《冰雪文化与黑龙江少数民族》

2008年,龚强先生的新作《冰雪文化与黑：龙江少数民族》一书由黑龙江人民出版社出版了。这是一部系统展示冰雪文化和黑龙江世居少数民族风情及其内在联系的著作。这部书全面记述了冰雪文化的形成与演进,阐释了冰雪文化在中华文明中的地位和作用;对10个世居于黑龙江流域的少数民族做了全方位的展示和介绍,颂扬了他们创造并丰富冰雪文化的开拓创新精神,讴歌了他们对冰雪文化所做出的卓越贡献。透过浓郁的少数民族风情可以领略到冰雪文化的源远流长,综观黑龙江少数民族的历史足迹能够了解到冰雪文化的厚重与深邃。