浅绛彩与新粉彩的发展和传承

清代末年,政治的不稳定直接导致经济的衰退,作为中国手工业中的翘楚——瓷器制造业遭到了大肆破坏,大量工匠们散落民间,正是在这样的历史背景下,浅绛彩瓷器(图1)成为一股新风,盛极一时。据汪庆正所著《简明陶瓷词典》载,"浅绛彩是瓷器彩饰品种之一。仿中国绘画技法,以水墨与淡赭描绘纹饰,色调清淡柔和。清嘉庆、道光间流行。擅长此法之绘瓷名家有王廷佐、金品卿、程门等。"     

海外三彩祖地中国彩瓷明珠——福建田坑窑素三彩瓷器

福建平和县是明清时期著名的外销瓷"漳州窑"瓷器的主要产地,境内分布着数以百计的窑址,产品以"砂足"的青花、五彩和素三彩瓷为主,主要销往日本、东南亚、欧美各国。20世纪90年代以来,通过中外学者的共同努力,漳州窑研究取得了丰硕成果,田坑窑的考古发现研究,就是其中之一。它是中国首座专门生产素三彩瓷器的窑口,被认为是我国明清时期彩瓷研究的重大突破,为研究我国明清素三彩瓷器和中日文化交流起到特殊的作用。     

巧夺天工的北宋刻划花装饰瓷

刻划花装饰技法出现颇早,新石器时代早期,我国制陶先民就用它来美化陶器。汉代,我国陶艺家又把它移用到瓷器装饰艺术中,但两晋南北朝瓷器饰面上的刻纹多为几何纹和线纹,刀法也不够成熟。     

洛阳唐三彩鉴定和收藏（上）

要鉴定洛阳唐三彩,首先要了解洛阳的历史,了解洛阳唐三彩的发展沿革。洛阳的历史源渊流长,最早成为中华民族的政治、经济、文化中心。因而早在夏代,就已有原始瓷在夏都城中使用。汉代洛阳开始有低温釉陶器出现。在南北朝时期存在着一批似瓷又似陶且釉中带彩的器物。到了隋,单色釉的生产已比较稳定,唐早期逐步流行两色釉的釉陶器。洛阳唐三彩的发展主要是从高宗时期开始的,这一时期的唐三彩无论胎、釉和造型都非常成熟。     

海归瓷里的别样世界

海归一词现在很流行,很时兴。它是指到海外留过学的归国人员。是中性词,没有褒贬的含义,专指人,而非物。这个词不是历来就有的,不是从祖上承传下来的,也不是引进的外国词,它是20世纪90年代末期针对海外归来族群而兴起的一个形容词,其实就是海龟的谐音。海龟产卵下仔儿是一个地方,仔儿当母亲生产下一代时还会回到这个地方。这个词受到热捧,却不那么单纯了。你以为谁都能留洋?你以为谁都能在海外混个人模人样?那是镀过金又回来的人材!本人说我是海归时有我骄傲     

加了锁的茶叶盒

从17世纪中叶开始,随着中国茶叶输入英国,茶叶成为商人、贵族等上流社会消费的奢侈品。伴随着茶叶的消费,英国人对中国茶具的需求也越来越大,大量的景德镇瓷茶具和宜兴紫砂茶具与茶叶一起,一路漂洋过海到达英国,成为贵族茶桌上的主角。在这些外销茶具中,有一类漂亮的茶叶盒尤其得到女主人的青睐,且每件茶盒都配上精致的小锁,钥匙只掌握在女主人手中,那就是产于中     

古代制瓷工艺简述

中国陶瓷制作历史悠久。考古发掘和研究表明,新石器时代中国就有了陶器。商代,原料加工、烧造方式改进与烧成温度的提升促成了釉的发明,为早期原始瓷的出现奠定了基础。东汉时期,诞生了成熟的瓷器。可见的制瓷著述则要晚得多,如宋元之际的蒋祈在《陶记》记述了南宋景德镇窑事,明代宋应星《天工开物》载景德镇制瓷工序,清代唐英《陶冶图说》述瓷器生产的20项流程等。这些制瓷工艺的经验理论与记载,为我们研究古代制瓷工艺提供了线索。古代瓷器制作工艺大致包括原料的选取与制备、制坯、施釉、装窑与烧窑等流程。     

“天目瓷”之谜初探

文章以考古发掘资料为依据,对瓷器史上争论纷杂的“天目瓷”名称内涵及器物类别作了新的考证。     

日本侵华的重要罪证——幕府和天皇的御瓷

最近,我发现4个瓷瓶,分别出自日本的江户幕府和近代天皇。日本瓷器没有中国式的官窑,按照中国的说法几乎都是民窑,朝廷和幕府的御瓷往往出自一些著名的民窑。这些瓷瓶类似于中国的青花瓷,有的结合五彩工艺,在当时的日本是登峰造极之作。在中国所藏的日本瓷器,它们无疑属于翘楚之作。其中,有日本天皇“御赏”乃木希典和张作霖的3个瓷瓶。乃木希典(1849—1912年)是日本陆军上将、甲午战争以来侵     

漳州窑与德化窑瓷雕艺术

在我国著名的沿海地区福建,那遍布全省大大小小百余座的明清古代窑址令人瞩目。而位于该省腹地山区的德化县生产出的瓷雕制品,更是名声显赫。它不但可以与景德镇瓷相媲美,而且在世界瓷类艺术品中也占有重要地位。与德化窑瓷相近,但无论从质地、工艺及制作水平都略逊一筹的漳州窑瓷,也越来越受到专家、学者的重视。漳州位于福建省的东南部,九龙江下游、森林资源占全省面积的百分之二十以上。这里盛产松木及毛竹,这就具备了烧窑所需的燃料。另外漳州地处闽南地区的中心,这里多丘陵山地,蕴藏着丰富的瓷土资源,也为发展瓷业提