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2017年12月13日。国家主席习近平出席南京大屠杀死难者国家公祭仪式,与全球华人共同缅怀南京大屠杀的无辜死难者,表达中国人民坚定不移走和平发展道路的愿望和决心。而就在前一天,有一位一直为了二战的慰安妇纪念碑奔忙的老朋友倒下了,他就是美国旧金山市首任民选华裔市长李孟贤。 相似文献
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沈玲 《华侨华人历史研究》2016,(4):38-48
论文结合对500多名菲律宾新生代华裔的问卷调查,对华人家庭成员几种主要语言文字的掌握程度与使用现状和华人家庭三代人民族语言文字使用现状及其形成原因进行了分析阐述。认为菲律宾华人家庭各成员普遍具备多语种的听说读写能力。菲律宾华人家庭中仍有包括汉语方言在内的语言环境,不过,家庭成员间的日常交际用语和家庭成员对外的主要用语、民族文字应用与阅读喜好等方面略有不同。华人家庭中的大多数都能较为熟练地运用菲律宾语和英语进行交际,这表明他们与菲律宾主流社会、与英语社会的语言交流障碍已基本去除。菲律宾政府各时期对华文教育的不同政策导致了华人家庭三代人不同的民族语言文字掌握与使用水平。新生代华裔在本民族语言传承方面较为坚持,只是他们的民族语言文字水平在未来有很大的提升空间,这一群体对民族语言文字的掌握情况不容乐观。 相似文献
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2007年11月29日,澳大利亚第26任总理陆克文公布了新一届政府内阁成员名单,其中来自南澳大利亚州的华裔女参议员黄英贤,被任命为气候变化和水资源部部长,负责国际社会气候变化的谈判和澳大利亚国内的有关事务,还将负责落实澳大利亚加入《京都议定书》的决定。黄英贤由此成为澳大利亚首位华裔部长,也是首位亚裔部长。 相似文献
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刘燕玲 《华侨华人历史研究》2021,(1):45-53
论文以田野调查资料为个案分析,结合相关的理论解读,探析了当代海外华人双重文化认同的基本特征。研究显示,海外华人的双重文化认同是兼具工具性和选择性,且具有复杂多元的个体差异性的“购物车”式混杂型认同。美国华人的双重文化认同主要呈现混杂型特征,而“情境性”的交替型特征并不明显;其“购物车”式文化认同的工具性和选择性体现在语言的使用和偏好、宗教活动和价值观取舍等多个方面;其个体差异性不仅体现在不同群体和代际之间,在同一群体内部也同样复杂多元,这是家庭环境、成长经历和个人性格等微观因素建构的结果。 相似文献
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赖正维 《华侨华人历史研究》2005,1(1):56-62
古代琉球是位于中国东南太平洋中的一个岛国 ,自明洪武五年 (1 3 72年 )中琉建立正式的藩属关系起 ,到清光绪五年 (1 879年 )琉球为日本吞并止 ,中琉双方友好交往五百余年。此间 ,中国儒家思想和文化传入琉球 ,对琉球政治制度、思想文化乃至社会生活都产生了深刻影响。华裔儒学大师程顺则一生致力于儒家思想与文化在琉球的传播。此外 ,他对促进中琉间政治、经济、文化及航海交通方面的交流 ,也做出了卓越的贡献。 相似文献
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论文基于田野调查的数据,分析了缅甸华人家庭语言规划的特点及其家庭语言规划对华裔青少年中华语言文化传承的影响。认为缅甸华人家庭语言规划具有一定的矛盾性和冲突性,具体体现为多元的家庭语言意识、矛盾的家庭语言管理和被动的家庭语言实践。多元的家庭语言意识促进了青少年相对包容开放的文化态度的形成和对“多元文化者”身份的接纳与共存,但同时在一定程度上削弱了其中华文化身份的理解与认同;相背离的语言愿景与家庭对子女语言学习投入会对其语言学习态度产生误导,导致中文学习动机出现弱化倾向;自发形成的强口语与弱读写的家庭语言实践环境,不利于青少年对中华传统文化的深层了解与传承。 相似文献
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自改革开放以来,我国对海外华侨、华人的研究可以说是方兴未艾。纵观这些研究,有一个明显的缺陷,即宏观空泛议论多,微观社会调查实证研究少,从而导致人云亦云也多,最明显的例子莫过于这样一个论断:我国海外有几千万华人,他们都心向中国。这一论断拿来形容辛亥革命与抗日战争时期的海外华侨、华人,或者仅仅被一些官员用来作为宣传讲话还比较适当, 相似文献
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苑雨舒 《华侨华人历史研究》2022,(3):41-50
论文对秘鲁非华裔作家和华裔作家书写中国的文学作品进行了梳理,总结出秘鲁文学界在不同时期由不同作者群体塑造的中国形象。从1872年该国文坛出现书写中国的文学作品,到2017年最新一部作品发表的近150年中,非华裔作家的苦力文学和批判文学从“他者”视角,主要塑造了中国迟暮帝国的负面形象;而20世纪80年代之后,渐成气候的华裔作家的寻根文学,则从“主体”视角塑造了中国东方大国的正面形象。秘鲁华裔作家在作品中打造命运共同体获得成功,对于增强我国文化软实力在该国乃至拉美的影响力有重要借鉴意义。但值得注意的是,秘鲁文学中对当代中国书写的缺失,促使我们在进行对外文化传播中不断创新,加强对中国新形象的塑造。 相似文献
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