南京博物院藏竹雕笔筒

笔筒,自古以来就是文人雅士喜好的文房用具之一。挑选一只精美的笔筒,置诸案头,就感到舒适无比,笔筒造型的意趣甚至影响到文人的创作情感。其材质不一,形制各异,或素或花,工巧拟古,蔚为奇观。笔筒在中国古代文具中出现得较晚,据相关资料显示,笔筒的产生不会早于明代嘉靖朝。事实上,明中期以前的文献中未曾出现过“笔筒”这一词汇,同时,从古代绘画图像资料来看,明代中期以前的绘画中有关文人生活的场景也没有发现笔筒的踪迹(但其他文房用具、案头陈设均有描绘),说明当时还没有笔筒。大致到了明朝晚期,文人的案头才设置笔筒。而在笔筒产生以前…     

贞松永茂册研究

《贞松永茂册》,纸本,本纸尺寸为29.3×39.4厘米,装裱尺寸为48.5×41厘米。该册页为集册,蔡萃了186位书画创作者的190幅作品,依次编为“寿”、“禄”、“喜”、“福”四个分册。册前有民国名流、大书家叶恭绰所题“贞松永茂”四字楷字。其后为撒金大红笺纸,上为民国三十三年甲申（1994年）正月十七日海陵朱雨香小楷薛录宋育德所撰《赵母项太夫人六十寿序》。     

张大千《松下观瀑图》赏读

西泠印社拍卖有限公司春季拍卖会上将推出张大千巨幅山水《松下观瀑图》（见图）。此图纵361、横140.5厘米,纸本浅设色,署名为“己巳冬日过长椿寺,走笔图此,似寿泉大禅师印正。蜀人张大千。”钤张爰白文印、大千朱文印及阳刻肖鹤印各一方,画幅右下端另钤“长椿寺藏”白文收藏印一方。     

河姆渡文化鸟纹及相关图像辨正

东南沿海地区是中国古代鸟崇拜的地理化重心,早在河姆渡化时期,鸟形象就成为该地区原始艺术创作活动一个核心题材。作为上古时期崇鸟化的最初源头,河姆渡化的鸟形象材料不仅为我们探讨河姆渡人精神生活提供了很好的素材,而且也是我们理解中国鸟化发生机制的一扇窗口。不过,由于时代久远,人们对其中一些材料的辨识尚有不同的看法,这种现状在很大程度上影响了人们对鸟形象内涵、功能的理解。有鉴于此,本拟对争议较大的鸟纹及相关图像进行辨正,以求教于学界同仁。     

三进文联

凡经周折,1979年元旦之后,我终于走进了安徽省联的大门,成为其中的一员。这是我第三次进联,因为在此之前,还有两次欲进未进的经历,第一次是1956年2月,我想去联．联领导也同意,却没有去成;第二次是1961年4月组织上要我去,我去了几天又回到了原单位。这第三次虽是“两相情愿”,     

楚辞和贾岛的诗歌创作

身处乱世的贾岛与屈原有着相似的经历,故而对其表示深深的怀念与同情,并产生感情共鸣。屈原的品格和创作对贾岛产生了重要影响,贾诗的创作心态、意象塑造、意境与楚辞有着渊源关系,也有一定的发展。     

闻一多在贵阳画速写

著名的“七子之歌”作者闻一多先生(1899-1946),湖北浠水人,本名家骅。他除了是大名鼎鼎的诗人、学者外,还是一位卓越的艺术家。闻一多自幼爱好美术,幼年时就喜欢着中国古书中的插图,时时描摹。1912年初冬,闻一多在湖北考取了清华学校,14岁的闻一多开始到北京上学。1914年他参加了美术教员组织的写生团,     

吴越、晋楚青铜器制作技术的对比研究

中国青铜器“按照青铜器艺术发展的历史,大致可以划分为五个时期,即育成期、鼎盛期、转变期、更新期、衰退期”。从青铜器的形制、铭,尤其是纹饰的表现方法,如平雕、浮雕、高浮雕兽面纹的美术考古角度,商代晚期至西周是它的鼎盛期,而从它的冶炼制作技术的科技角度来分析,随着单一的传统范铸技术逐步被浑铸、分铸、铸铆焊、失蜡法、     

君子常思身后誉 英雄敢吃眼前亏——追忆“二十世纪最后的神童”吴祖光

2003年4月9日剧坛才子吴祖光,病逝于北京,享年86岁。中新社以“又一个敢说真话的人去了”为题发布了这一令人悲慨的消息。吴祖光祖籍江苏武进,是世居延陵的苏南文化世家传人,兼有传奇性的“神童”之才和侠者之风。就在爱妻忌日五周年前三天,他追随而去,到另一个世界去续写才子佳人传奇去了。     

痴迷黄梅终不悔

２００２年１１月４日,举世瞩目的中国共产党第十六次全国代表大会召开前夕,中国电视艺术委员会、中央电视台中国电视剧制作中心和安徽电视台,联合在北京为６集黄梅戏音乐电视剧《潘张玉良》举行了首映式暨研讨会。京城１０多位专家、２０多家新闻媒体的记者汇聚一堂,我的心情异常激动。这不仅是因为我曾作为十五大代表出席过党的盛会,而且是因为我重病之后能站起来担任总导演,实现了我向党的十六大献上一份厚礼的夙愿。《潘张玉良》由我省剧作家金芝先生,根据省政协常委、著名作家石楠女士早年创作的小说《画魂》改编,由我担任总导…