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91.
蒋博 《神州》2012,(20):9
川端康成认为物哀是日本文学的重要源泉之一,他的《雪国》体现了他对这种文学理论的继承与发展。本文挖掘《雪国》中体现的传统物哀精神,并着重分析川端康成对物哀理论新的发展:不同于本居宣长的观念,川端康成的"哀"有时会脱离"物","心"成了审美主体;他的物哀又向佛教走了一步",心"进入"无"之境。  相似文献   
92.
石丽霞 《神州》2012,(5):181-181
本文通过对意境在陶瓷绘画创作中的重要性与意义的论述,明确了陶瓷绘画创作中对意境美的追求,此外,还分析了意境美在我国陶瓷绘画创作中的体现,陶瓷创作手法的多样性使得其对意境美的表达也有多种途径,但主要表现在线条的安排、布局的技巧和题材的选择上。望与读者产生共鸣。  相似文献   
93.
陈伟 《神州》2012,(14):39-39
本文论述了美育的重要性,美育的任务,分析了音乐中蕴含的美育内容,音乐中美的表现方式,明确了音乐的教育目的,重点论述了音乐教学中对美育的探讨,使学生对音乐产生强烈情趣,潜移默化地提高他们的道德情操和思想境界,教师要起到主导作用,对学生进行审美能力的培养,让美步入课堂,让美哺育学生的心灵。从让学生在学习中认识美;音乐教学中孕育美;音乐活动中体验美;实践活动中以美导行几个方面,提示美育就是创造一个美好的世界,追求理想的生活,从而引导学生领悟到真正的意义。  相似文献   
94.
二战后日本政府一直致力于收复冲绳主权。经过日本历届政府多年的努力,到佐藤政权时期日本终于成功地收回了冲绳施政权,并实现了"撤出核武器和本土一样"的归还目标。但日本收回的是对冲绳的行政管理权,美军在冲绳不仅依然保有其军事基地,而且还拥有相当的军事行动自由。为此,日美还专门签订一份保障美军行动自由的秘密协定。冲绳问题的解决对于日美两国来说是一次外交上的双赢。它不仅成功解决了二战后日美之间的领土问题,而且成功实现了日美关系的转换。从此日美关系从日本对美依附走向了日美相互依存。  相似文献   
95.
韩哲 《神州》2011,(2):104-108
《红楼梦》中,妙玉是个最难解读的形象。妙玉在金陵十二钗正册里的排名与描写篇幅的差距之大,篇幅虽寥寥不多但却给人深刻印象,无数人对妙玉人物进行讨论研究。妙玉的气质美如兰,才华馥比仙,比之潇湘仙子林黛玉有过之而无不及,本文对此不另加赘述,主要就妙玉的纯与真两方面来体悟妙玉这一艺术形象。  相似文献   
96.
严权 《神州》2011,(2):65-66,68
历史课堂教学的语言美,其表现形式和方式是多样化的,而且具有发展性,囿于篇幅,只选取语音关阐述。语音美本身又包括了凝重美、深沉美、铿锵美、高亢美、抑扬顿挫美、普通话准读美读美、多媒体情境下语音织体美(多媒体审关场)等二级表现形态,笔者选取抑扬顿挫美、普通话准读美读美、多媒体情境下语音织体关等项进行探讨。我们历史老师,应该用自己美的语言、语音粘住全部的学生,谋求教学质量的提高,是中学历史教学素质教育的永恒主题。  相似文献   
97.
李杰  尹德 《神州》2011,(2):78-78
歌剧(Opera)是将音乐(声乐,乐器),戏剧(剧本,表演),舞台美术等融为一体的综合性艺术。它是在乐队的伴奏下,由多个歌唱演员表演并演唱出来的戏剧,从形式上来说,它有声乐、器乐之分。本文主要以莫扎特的歌剧为例,较为详细的阐述其歌剧的通俗美、乐观美、戏剧美及个性美等艺术特点。  相似文献   
98.
曲良玉 《神州》2011,(18):108-109
《歌剧魅影》是一部安德鲁·洛伊·韦伯作曲的百老汇音乐剧。它改编自盖斯东·勒鲁的原作小说。于1986年首演,于1988年获得七项托尼奖,是史上最成功的音乐剧之一。剧中我们能体会到延伸自原著的后现代之美,也能体会到歌剧为我们传达的独特的悲剧之美。  相似文献   
99.
杨珍君 《神州》2011,(29):106
语文学科承担着重要的美育任务。语文学习中的审美教育,主要是让学生在语文学习中感受美,让学生在语文学习中鉴赏美,以期培养学生健康的审美情趣,提升其对美的感受力、鉴赏力和创造力。  相似文献   
100.
【阅读导引】秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。一定会感到一种不能自已的深情。——郁达夫秋之况味,有着一份大自然生命中的厚重;循着秋天落叶的声音,站在秋风中,黛眉凝颦,去怀想秋天,怀想人生,流年的秋色,赋予着我们的心灵,以悠悠婉曲的一脉怀想……热爱秋天,就是热爱生命中最厚重最感动的一面,让我们带着这份感动一同走向秋  相似文献   
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