“公孙病已立”谶言的出现与昭帝统治局势

昭帝时期 ,统治集团内部的斗争十分激烈 ,不仅昭帝、霍光与各诸侯王、戾太子残存势力之间存在着斗争 ,而且霍光集团与其他大臣之间也滋生着矛盾 ,“公孙病已立”谶言的出现正是这种复杂政治局势的反映 ,它的出现为宣帝得即大统产生了积极影响 ,同时也拉开了西汉后期易君受命活动的序幕。     

知文明

礼、宗教与中国早期文明的演进模式中国早期文明的演进路径,大致可以分为以世俗政治秩序为核心的中原模式,以及以神权政治为核心的神权模式。良渚、红山文化时期等神权政体走的是无限扩大神权的路径,采取了以个人为取向的政治策略,为了维护贵族统治,在宗教祭祀上消耗大量能量,从而导致缺乏自我更新调整以及应变能力。     

苏区钞票的防伪技术：毛泽民的俄文签名

苏区要印刷纸币，光有票样不行，得影制铜版，要有专印钞票的油墨、纸张。这些苏区都没有。请示项英同意，毛泽民派出专人，携带现金，前往上海影制各种面值的铜版，到香港购买印刷材料。可是，国民党统治严密，影制铜版非常困难。在香港购买的印刷材料，也因敌人封锁，一时难以运回。     

Qing Rule Over Tibet

In the early 17th century, when the Ming Dynasty (1368-1644) was about to fall, Manchurian forces headed by Norhachi grew in strength in northeast China. They annexed neighboring tribes and set up the Later Jin regime in present-day Xinbing of Liaoning Province in 1616.     

唐代鸡林州与鸡林道的若干问题

唐朝以新罗国作为鸡林州大都督府，属于名义上的羁縻区，与内地行政区有本质不同。鸡林州设置主要反映了唐朝与新罗紧密合作关系的定位，以及唐朝对安东地区的整体蓝图。新罗进攻熊津等地，并扶植高句丽反唐势力，则是唐廷设置鸡林道行军予以征讨的根本原因。从鸡林州到鸡林道的历史演替，主要动因是新罗力图将浿江以南地区全部脱离唐朝直辖，反映出唐朝安东地区羁縻统治发生结构性变化，这种变化是安东都护府内徙的重要因素。     

汉唐之际遗诏的变迁及意义

汉代的遗韶襄只有关於行皇帝丧葬礼时减轻负担的指示。束晋到南朝，出现指命非皇太子者作为後继皇帝的遗诏，并且出现保证後继皇帝统治能力的文章。在北朝，北魏孝文帝以後出现和魏晋南朝同样的遗韶。与南朝指命後继皇帝的遗诏相比，北朝的遗诏襄保证本人统治能力的语言表现得更为详细，这种遗诏在唐朝形成了类型化。并且，唐朝的遗诏传达全国，全国的人民可以确认新皇帝依据先帝遗诏即位的事实。这种遣诏在汉代到唐代的变迁，反映了中国统治体制变化的一个值得注意的事实。     

论西方议会观念在近代中国的解读与认知

近代中国对西方议会制度的介绍和解读大体分为三个方面,即对议院(议会)进行的宏观介绍和比较;对议院作用和功能的探讨;对实施议院制度的具体设计.作为一种救亡的工具,议院对于上情下达、君民一心的独特作用被给予了充分的肯定,但其宪政的本质却被忽略了,至多只是被认做皇权统治下的一个民意咨询机构而已.     

东魏、北齐时期的"道"探讨

东魏、北齐时期,国家设置"道"作为大都督、临时行台和地方化的稳定行台的活动区域的规定.但是,随着东魏、北齐国家军事征讨制度的改变,逐渐取消了大都督和临时行台的设置.在这个过程中,"道"与地方化的稳定行台成为固定的结合,因此,"道"成为地方化的稳定行台区的代称.这种"道",实际上,是东魏、北齐国家控制地方的重要军政区域,在对外实行军事防御以及保证国内统治秩序的稳定上,都起到重要的作用.     

回忆我的妹娘程振翠烈士

我的老家在皖南歙县郑村，是新安江上游丰乐溪畔的一个农村，它风景秀美，化蕴厚，民风淳朴，人荟萃。在抗日战争、解放战争期间，这里始终是国民党统治区。