孙中山环境思想探析

孙中山的环境思想渗透于他的革命理论和实践中,是一个较为系统的思想体系,包括治理和改善环境、将环境因素纳入发展规划之中以及创建林业机构、发展林业教育和树立环境意识等三个层面的内容。孙中山的环境思想传承了中国传统的生态环境思想,也吸取了西方近代先进的知识体系和经验。立足于三民主义,主张国家主导环境建设,着眼于国家的整体和长远发展是孙中山环境思想的基本特点。     

论“和谐”的思想价值观

价值观与文化思想的关系极为密切,它既影响到已有的文化成果的取舍兴废,又影响到新文化创造的取向和用力的大小。"以和谐为最高价值的价值观"(张岱年程宜山),是中国传统价值观文化思想的核心价值,尽管各派哲学、价值说各有不同,但其内涵是相通的,一致的。胡锦涛同志指出,我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚     

破译城市人的“宝贝儿”

如果有一天你作为一位年轻女性,在北上广这样的城市里,听到有人称呼你"宝贝儿"时,你千万别大惊小怪,这里没有一点暧昧,有的只是一种城市里人与人之间的些许友好与温度而已。     

建瓯精神浅谈

区域的物质、生产形态决定了区域文化与区域精神的特质。本文是作者主编《建瓯历史文化概揽》一书的《编后记》,作者在熟稔家乡历史、乡土文化的基础上,对闽北重镇、福建历史文化名城建瓯特有的文化内涵、精神品质及其形成与发展作了简要的溯源与论述。     

陈与义《临江仙》赏析

陈与义是南北宋之交的著名诗人,一生的主要贡献在诗词方面,词作清婉秀丽,所留《无住词》数量不多,但都可堪称宋代词坛之珍品。本文对其《临江仙》进行了浅要赏析。     

浅谈基层博物馆发展

在整个博物馆事业中,基层博物馆不仅占有比重较大,同时也有较大的社会影响与文化效应。基层博物馆置身于中小城市文化建设的最前沿,如何进二步发挥基层博物馆作用,更好地服务于社会,服务于当地文化建设,成为摆在每一个博物馆人面前急需解决的问题。笔者就基层博物馆管理的研究与发展谈谈自己的看法。     

基于信息化的体育教学改革与实践研究

随着信息技术的快速发展和在各领域的广泛应用,世界各国在社会快速的信息化进程中,都意识到教育机构是知识创新和人才培养的主阵地,应该把教育实施的信息化放在突出的地位,为此教育的信息化才受到人们的重视。     

越人歌

今夕何夕兮,搴舟中流。今日何日兮,得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。歌者是谁?春秋时越国的一个小小摇船女。终日操桨往复于洲流之上,餐风露宿,任凭日月更替。     

关联与境:狄尔泰与他的历史哲学

狄尔泰用与人的生命存在相关的理解范畴,抵御了自然科学研究中基于无生命现象因果分析的说明范式的普适性僭越,形成著名的历史意识。他将历史与系统的探讨结合起来,则是要将哲学思考落实到具体的历史性关联与境之中。狄尔泰提出的所谓精神科学,就是对这种由人类生命活动建构起来的历史性关联与境内在体验之上的领悟。由此,历史研究成为一种生命此在重构过去生活的拟建。     

东汉北魏陵寝制度特征和地位的探讨

依据最新考古发现,东汉陵寝制度相比较西汉时期发生了巨大变化,突出表现在圆丘状封土、一条长斜坡墓道的地宫、外藏系统消失以及陵寝建筑位于封土东侧或南侧、盛行同穴合葬等。洛阳北魏时期的陵寝制度除旧有习俗的因袭,很大程度上受到东汉陵寝制度的影响。考察引起这些变化的历史原因应当是东汉前期尊崇汉统而又别于汉统的双系情结以及北魏政权汉化政策的强力实施。这些都可以视为中国古代陵寝制度史上的创新与发展。