从《舟舟的世界》看纪录片的真实性

电视纪录片是用电视手段对某一政治、经济、文化、军事或历史事件以及某一人物或群体作纪实报道的非虚构的录像节目。它纪录的是真实环境、真实时间里发生的真人、真事。在任远的《电视纪录片新论》序言里说,这个“四真”,是电视纪录片的生命。但在看了纪录片《舟舟的世界》后,我对纪录片的真实性产生了一些怀疑,现从以下几点来阐述一下纪录片的真实性问题。     

信任与海外华商族群网络研究——来自田野的调查与思考

论文在南非约翰内斯堡、浙江义乌及青田三地田野调查之基础上,以从事中国商品国际贸易及相关产业的海外华商为研究对象,探析中国传统熟人社会中的"信任"与海外华商族群网络的关系问题。研究指出,人际信任,尤其是特殊信任是海外华商族群网络建构的基础。借助于信任,华商可以获得赊款采购、赊款货代、信用担保等优惠,进而有助于拓展其商业网络。商品交易过程中的信用实践、国际产业链的分工与合作关系以及"集体制裁"等,促成了华商族群网络中信任的产生及维系。     

避乱偏安的独特民居

“离乱身偶在,窜迹任浮沉”,是战乱下社会动荡不安的真实写照。为了躲避战乱,无辜的平民往往背井离乡,寻找一席安全之地,建造自己新的家园,生存下来。放眼世界,我们会发现有很多造型极具特色的民居。这些匠心独运的民居设计,并不只是单纯为了美观,更多的是为了防止侵略,从而营造一个安全、宁静的生活环境。     

从近刊鄀器申论鄀国地望及楚灭鄀的年代

本文对新近刊布的一组鄀国有铭铜器进行了讨论,进而对鄀国铜器铭文进行了重新系联,对有关铭文作了综合分析,厘清了过去一些错误和不准确的看法。在此基础上,着重讨论下鄀南迁及最终灭亡时间、上鄀地望及鄀何时分上下等三个问题。就新见东周鄀国铜器铭文结合西周金文及楚简,进一步证成上鄀应在今湖北宜城一带;据新见铭文资料,可确定下鄀南迁后居于汉晋鄀县今湖北钟祥古丽阳驿附近的鄀邑,楚灭下鄀当在楚昭王或楚惠王时;由铜器铭文来看,至迟在春秋初年,鄀已分上下。     

浅议新媒体背景下电视媒体的生存之道

新媒体背景下,信息传播主体转向大众化,信息传播速度变快,传播方式越来越趋向双向甚至是多向的互动,信息内容呈井喷式爆炸,使掌握着传播话语权的电视媒体遇到了前所未有的挑战。探索新媒体背景下的电视媒体生存之道,通过转变传播理念、提升节目品质、促进与网络的融合三种途径继续领跑社会舆论。     

浅析西方环境政治理论及借鉴意义

21世纪的今天,随着科技文明的发展,生态环境问题已经成为当今世界的首要话题。作者从西方三大环境政治理论出发,论析理论,探究价值,并通过分析学者们的不同观点,在各自理论认真比较的基础上,揭示其对我国社会主义生态文明的基本借鉴意义。     

浅谈语文教学怎样组织学生探究学习

新课标要求语文教学要实现灵活、多样和生动,因此应该在语文教学倡导积极性、合作性和探究性的方法,在激发学生语文学习兴趣的同时,转变传统的语文学习方式,构建出利于学生掌握语文知识,提升语文能力和素质的语文教学新方法。本研究在结合语文教学实践的基础上,从教学计划设计、激发探究兴趣、创设探究环境、引导学生探究、巧妙进行点拨等方面提供了如何进行探究学习的方法,希望为探究学习在语文教学的应用有所裨益。     

两性视野下婚恋和谐在家庭幸福中的影响

列夫·托尔斯泰曾在《安娜·卡列尼娜》一书中写道:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”充分的肯定了生活幸福的家庭都有一定的共通性。本文将分别从两性角色、人类文明和婚恋关系三个角度进行讨论,并寻找出和谐的婚恋观就是所有家庭幸福的通性。     

互联网中民主问题的探讨

网络技术的发展让人们能更及时的获取信息,受众与媒体的互动变得容易而频繁,为公众表达意见提供了一个方便快捷的渠道。互联网在诠释并充实民主内涵的同时,也存在例如信息控制管控力过大,公民表达一定程度上受到限制,容易产生“极群化”等等问题。本文通过分析互联网中民主发展带来的机遇与问题进行探讨,继而提出对于网络民主健康持续发展的建议。