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101.
李美荣  郭平 《沧桑》2014,(2):60-62,77
文章从民众心理和舆论传播等方面对清末民变的原因进行浅显地探究。  相似文献   
102.
《华夏地理》2014,(1):12-13
触得到的新世界天山走廊为古代中国带来的是物质和精神上的双重丰富。中国与西方商业民族的联系。借助富足的建设性力量。实现了文明的相遇。如今还有各种饶有趣味的“名物考”可以追溯到那个年代。当初“宝主之国”的罕见物产,带着“胡”、“番”等字样,今天仍然活跃在中国人的日常生活中。从器料材质到语言称谓。汉初的边疆恐怕是第一次大规模地打开了一个新世界,和过去虚无缥缈、充满隐喻的“山海经”、“神异志”不同,物质不仅带来了真切可触碰的满足感。还实实在在地推进了农业和工业技术的发展,从上层阶级的猎奇心理到平民百姓的餐桌后院,都因天山走廊的道路系统而丰富了千秋万代。  相似文献   
103.
正最近,一个帖子在埃及网络上很火:"我们实在不需要盛大的婚礼,新郎也没必要向新娘赠送昂贵的首饰。我们可以把原本办婚礼的大笔开支用在婚后生活上。现在,我只有两个结婚戒指,你愿意嫁给我吗?"为什么会出现这样的帖子?这还得说到埃及的一个重要习俗——"婚前谈判"。结婚前,男方父亲与兄长要到女方家提亲,并就新房、彩礼、  相似文献   
104.
我转故我在     
《南方人物周刊》2014,(28):28-29
我知道,和10年前相比,哪怕是和两年前相比,你都更有可能在一块小小的屏幕上读到我。如今年代不同了,你们手指翻飞,一目十行,可能下一秒钟就把我划拉过去,或者点击左上角的“返回”……  相似文献   
105.
你懂的     
《南方人物周刊》2014,(7):15-15
@铁肩侠:“你懂的”这句意味深长的网络用语又火了!3月2日,全国政协新闻发言人针对某些传闻回应称,“无论什么人无论职位多高,只要触犯党纪国法,就要严厉惩处。我只能回答成这样了,你懂的。”……你真的懂了吗?  相似文献   
106.
举国体制成就的邓亚萍,能否真正走出举国体制?最近,邓亚萍哭了。尽管《中国梦想秀》节目组澄清,邓是被节目中的悲惨故事感动落泪,但不少网友还是猜测,“她做搜索赔了20亿,能不哭吗?”一厢情愿之语,之所以广为流传,是因为它揭示了邓亚萍在互联网搜索业务惨败后的悲情,这符合社会的大众心理。  相似文献   
107.
在纪念中国、尼泊尔建交50周年之际,2006年元旦,应尼泊尔国际网络化协会主席迪帕克先生之邀,中国西藏美术家代表团一行7人携50幅新作,取陆路由拉萨西行越过喜马拉雅山经边境重镇樟木赴尼泊尔。迪帕克先生和翻译小徐比我们早半小时抵达樟木,并为代表团订好了旅舍。我们此行多数人是首次访问尼泊尔,笔虽是第三次访尼,但坐汽车从海拔3000多米的拉萨越5000多米的喜马拉雅山口后又一路疾驰到1600米的樟木,再下到1300多米的加德满都,还是第一次,终于看到憧憬已久的大山那边的景观了,加之醉氧反应,弄得大家都兴奋不已,我和版画家罗伦张先生当晚都是吞下一片安定才最终让大脑皮层安定下来的。[编按]  相似文献   
108.
尚晓明 《黑龙江史志》2006,(12):51-52,16
一、心理语用学与思维语 心理语用学(psychopragmatics)由Dascal(1983)提出,被认为是与思维语言研究密切相关的语用学.说话人和受话人结合心智语境(mental context)构建话语模式.思维语(a language of thought)(cf.Fodor 1975;Wierzbicka 1977)作为内化的心智运算过程中的介质;思想的语言(mentalese)(Pinker,1995)指我们的思想是寄宿在大脑的某个无声的媒介上,只有在我们需要跟别人沟通时才穿上文字的外衣,以字的形态出现,这在对语言本能的了解上,没有其他问题比它更重要了.心理语用学侧重语言使用的心智内容,将说话人意义和受话人理解意义合为思维意义(thinker's meaning),注重言语交际中大脑思维活动过程以及产生的思维意义.  相似文献   
109.
文章分析了读者阅读心理及阅读动机,阐述了所采取的应对措施,以提高读者服务水平。  相似文献   
110.
随着网络技术飞速的发展,现代教育面临深刻的社会变革,其中教学思想、教学方法、教学模式等都在发生显著的变化。在教与学的过程中,基于信息技术、重技能的教学模式比传统教学模式在教学手段、方法以及教学策略上更为丰富的优势,互动式网络教学将显得尤为重要。本文拟就现代计算机网络教学的现状进行分析,以探讨“基于网络环境教学互动模式”在现代网络教学实践中的特点及优势。  相似文献   
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