杨慎卒年卒地再证

杨慎的卒年卒地,上个世纪八十年代初有过激烈的争论,但因为可据材料的有限和材料本身的真假难辨,一直悬而未决.本世纪初,随着董运来、丰家骅先生对《明文海》中游居敬《翰林修撰升庵杨公墓志铭》的发现,此讨论终告一段落.然仍存在个别疑问,如李元阳《升庵七十行戍稿序》记杨慎嘉靖三十八年冬由泸至滇,这就导致杨慎卒于昆明而非永昌、卒于嘉靖三十八年七月之说的可疑.本文在指出旧说不合理的同时,试补充三则材料,用以强化杨慎嘉靖三十八年七月卒于昆明高峣寓所的可信性和毋庸置疑.     

胡适史料补辑

笔者一直致力于胡适早期史料的辑佚补遗,相关成果散见于《历史档案》、《民国档案》、《文献》等刊物.最近三年,笔者于各大图书馆上下求索,又陆续辑得一批有关胡适早期生平的新材料.现整理公布,供同仁采择.     

《黔诗纪略补》之“补”的意义——以谢士章诗为例

《黔诗纪略》和《黔诗纪略后编》是贵州诗歌总集的集大成之作,附于《后编》之后的《黔诗纪略补》属“黔诗纪略”系列之三,它收录了未见于《黔诗纪略》的明代诗人谢士章的诗歌六十八首。谢士章复杂的身世、诗作曾遭禁毁的客观事实以及其在诗歌创作上的较高成就决定《黔诗纪略补》作为一部辑补性质的总集具有重要的意义。     

《弘历鉴古图》修复方法讨论

《弘历鉴古图》是清代宫廷画家姚文瀚创作的一幅乾隆皇帝"御容"图像。该图磨损较重,在卷藏过程中出现的霉变,导致受损部位纸质糟朽,一些重要画意脱离画心粘在背纸之上。此图因破损情况比较特殊,修复方法也因此十分复杂,本文即针对其修复情况所作的探讨。     

辑补《旧五代史·梁太祖本纪》导言(续)

《旧五代史·梁太祖本纪》是辑补《旧五代史》本纪部分的重点,它的辑补完成标志着《旧五代史》本纪部分的辑补完成。辑补《旧五代史·梁太祖本纪》要以已知条文作为起跑线,以现存五代梁实录作为参照系,明确本纪的内容分类,充分利用《册府元龟》、《资治通鉴》等史料,进行科学有效地辑补,以期最大限度地呈现《旧五代史·梁太祖本纪》的面貌。     

毕家滩出土衣物疏补释

张俊民先生在《甘肃玉门毕家滩出土的衣物疏初探》一文中公布了M26衣物疏图版及全部9块衣物疏的释文.参考张先生所给释文,按照衣物疏的书写顺序重新排列了M26衣物疏的释文,使其更符合汉晋衣物疏记载物品时“同类相从”的特点;对M26衣物疏所记“绀絓”、“紬头”、“绛缠相”、“青延”进行考释;对“碧裈”、“镜镰”、“银履簾”、“练手巾”、“松柏棺器”、“生时所秉”、“留停”做出改释.     

《艺圃搜奇》探索

《艺圃搜奇》,《四库全书总目》存目着录,旧本题明徐一夔编,实陈世隆用抄本编成,以副本赠徐,徐又事增补并定名。原集传世之本有缺,曹寅据缺目辑补为《原阙补》。曹溶於曾传世原集之外再事辑录编成续集。以上三书均不止有一种传本。三书较为完整的子目,见於杨守敬、李之鼎《丛书举要》和杨家骆《丛书大辞典》。原集似仅有抄本,《原阙补》与续集或有刻本。子目之书绝大多数尚有传本,惟三书中的原本难觅,南京图书馆藏一册抄本题《艺圃搜奇》,实为明末闵元京、凌义渠辑《湘烟录》,不见於现存三书子目。     

《钦定拣放佐领则例》及其价值

清代佐领按其组成方式区分,可分为私属、公中两大类,其中私属又有勋旧、优异世管、世管、互管等诸名目。私属佐领有世袭性质,故承袭此类佐领者基本为原立佐领人之直系子孙。至康熙末年,旗人生齿日繁,具备承袭佐领资格者为承袭佐领,出现争讼现象,雍正朝此类争讼日益增多。乾隆元年谕令八旗奏报佐领根由,绘制佐领家谱,在此基础上,按原立佐领后裔之亲疏,确定承袭得分以拟正陪记名,终成《钦定拣放佐领则例》。     

方信及其家世友人考

方信是明代徽州人,太学生,生活于弘治到嘉靖年间,他编纂的《新安志补》,主要是对《新安志》和《徽州府志》这两部方志进行补正,具有较高的学术和实用价值。一直以来,对于方信的生平知之甚少,甚至无法考证。本文将据有限的资料,对方信的家世、生卒年代及友人进行逐一考证。     

学生分组实验中器材缺损问题的研究与对策

实验对学生有着强烈的吸引力,每当学生走进实验室,表现出极大兴趣,问这问那,看看摸摸,培养学生善于观察,善于实践,勇于创新的科学态度,激发学生学习的主动性和进取性,增强学生的观察与实验的能力。但同时也存在一定的问题：实验器材的缺少和损坏,有的还影响实验课正常开展。使实验达不到一定的效果。