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題壁是唐宋時期詩歌的重要傳播方式,長安城則給文人的活動交遊和題壁詩的創作提供了背景空間。唐長安城題壁詩遍及各坊的寺廟、家宅、衙署、驛站、酒樓等地點。參與創作的詩人上至皇帝公卿,下至落第舉子、無名小吏,主要集中於官員階層。其内容記載了詩人不同的人生際遇,包括干謁應制、親友聯絡、遊賞山水等活動,抒發着作者的情愛相思、喜怒哀樂等諸多情感。是爲唐長安城社會生活的生動史料。 相似文献
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1944年,正定隆兴寺大悲阁重修时,殿内的宋代壁塑毁坏殆尽,所幸上世纪20~40年代梁思成等学者拍摄了其中的精华部分,为后人留下了宝贵资料。 相似文献
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成人瓮棺二次葬是郑洛地区仰韶文化中晚期的重要特征之一,葬具形式主要是"伊川缸".瓮棺作为史前时代最早采用的葬具形式,则是在二次葬普遍流行的基础上,对特定人物实施厚葬的具体反映.而这一葬俗是在陕西关中地区的半坡类型中最早萌发,并可能在其东渐过程中逐渐得以充分发展. 相似文献
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缸瓦窑为内蒙古地区辽代规模较大的窑场,为辽代官窑,与宋代五大名窑中的定窑同处一个历史时期。为科学揭示缸瓦窑与定窑之间胎、釉制作工艺关系,运用能量色散X射线荧光光谱法(EDXRF),分析了缸瓦窑与定窑白瓷的胎、釉化学组成,同时结合显微结构和烧成温度分析,并辅助以往的研究资料,将宋辽时期河北定窑与赤峰缸瓦窑白瓷胎、釉化学组成及制作工艺等进行系统的对比分析,发现缸瓦窑受定窑影响较大,缸瓦窑白瓷的生产体现了宋辽两地制瓷工艺的交流传播。 相似文献
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作为东方佛教艺术宝库的云冈石窟,其窟洞前壁主要有三种形式:板块式、敞开式和廊柱式。这些体貌不相同的前壁形态,在艺术表现上体现了艺术创造的丰富性,在工程技术上表现出了令人惊叹的科学性。 相似文献