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我们只有一个世界,而世界又是不同的。看惯了中国人眼中的中国,外国人眼中的中国又该怎样昵?他们怀揣着各自的背景和文化,背着沉重的行囊,游走在这个古老而神秘的中原大国,用蓝色、绿色,棕色和我们一样的黑色眼睛来观察这个古老而新生的世界,他们到底在寻找什么?是那个魅力不减的亘古的东方文明还是流淌在这个雄狮身体里的鲜活血液?编者开辟这个全新的小栏目《洋眼看中国》也是以一种好奇而审视的目光来对待这些企图全面了解中国的外来客。亲爱的读者,如果你也同样感兴趣,不妨跟随这些外国旅人的脚步,重新游历一下我们心中熟悉而又陌生的山河。 相似文献
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教科书编写过程是政府与学界共同制造知识的过程,双方在生产一种"合法"知识过程中充满了文化与政治的矛盾。清末政府希望新教育培养既能维护清朝统治、又能振发国民志气的新式国民。作为学校教育主要载体的中国历史教科书,与政府教育目标有所分合:在振发国民志气方面有相同之处,能够配合政府实现培养新式国民的教育目标;但对"忠君"与维护清朝统治有不同看法,更多反映的是编者对培养新式国民的理解。学者们在编写教科书时,一方面会在某种程度上配合政府的教育目标,一方面又与国家意识形态有所疏离,这使得教科书和政府与学界的期许都有一定的距离,从而影响到通过学校教育而形成的民众知识观念,也蕴含着社会意识演变的多种可能性。 相似文献
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他们这批人,满腔热血地参加一个事业,经历了太多的事情,最后回过头来看,这辈子都干了什么？当把一切都看明白之后,人也老了,想认真地把错误的东西纠正过来也来不及了,只能尽量张大嗓门,大声地说几句话,希望能让更多的人知道什么才是正确的方向 相似文献
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这是龚育之老师在病中亲手编辑的最后一部书稿。我在龚老师的指导下,帮助他做些编辑的具体事务。经过一年的工作,这部书稿即将问世。作为编者,我却丝毫没有功成的兴奋,反倒充满哀痛和悲伤,因为,它的作者、我最敬重的党史学家龚育之老师永远也看不到它了! 相似文献
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周西成于1929年(民国十八年)战死后,省内外各界人士寄来的各类哀辞极多,1931年(民国二十年)8月,这些哀辞经追悼大会整理,由贵阳交通书局代印出版,书名《周公西成荣哀录》(以下简称《荣哀录》)题名者是王家烈。在书的首页“编者谨识”中有如下的说明：“周公西成之丧,国中贤达君子及本省人士赠锡像赞、哀诔、祭文与哀挽诗歌词曲联轴碑铭等诸多珍墨,经由本省追悼大会汇钞送编……。” 相似文献
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