排序方式： 共有4197条查询结果，搜索用时 15 毫秒
71.
<正>2014年9月17日,陆昊省长签署黑龙江省人民政府令第2号,公布《黑龙江省地方志工作规定》(以下简称《规定》),并于11月1日起施行。《规定》的颁布是我省地方志事业发展历程中具有里程碑意义的一件大事,标志着我省地方志事业法制化工作进入了新的阶段。一、颁布《规定》的重要意义2006年国务院《地方志工作条例》颁布后,我省就积极加快地方志工作法制化步伐。为尽早出台我省地方志法规,省 相似文献
72.
<正>近年来,参加了部分市县第二轮志书的评审,所拜读的志稿质量参差不齐,期间出现过各种各样的问题,问题的出现有修志工作者基本功问题,有修志工作的培训问题,有修志工作交流和借鉴问题,有自身的学习态度问题,有接触少、时间短的问题,有工作责任心不强、重视不够的问题,有工作体制机制问题,有领导重视不够、急于成志的问题,诸此等等,都会对志书质量产生影响。这里只从技术层面谈谈志书编纂几种体裁应当把握和注意的几个问题,以求在编纂过程 相似文献
73.
《魏書》列傳的家譜要素早已引起學界注意,但對《魏書》列傳編排在時代上的混亂則鮮有論者。魏收以前的紀傳體國史主要由李彪、崔光相承編纂,記載内容至少應至宣武時期,各卷人物編次原則是先依時代爲斷,再以事類相從。而魏收加入另一標準,即以家族爲傳,使《魏書》列傳編排呈現混亂局面。通過今本《魏書》中十卷左右即出現一次的"降臣傳",確認了早期國史列傳的年代框架,與此時代不合者則是魏收改作所致。 相似文献
74.
《尧典》作为《尚书》历史的开篇,标榜尧舜禅让之盛事,在儒家政治伦理学和历史编纂学中具有开宗明义的地位,是儒家思想的奠基石。但此篇虽属《虞书》,却并非唐虞历史之实录,而是战国时期儒家知识分子综合古史传说编纂而成的神话"创世纪"。顾颉刚早已指出了《尧典》中材料的神话来源,从比较神话学的视角出发,通过对《尧典》文本构成和情节结构的分析,可以进一步揭示其神话意蕴。 相似文献
75.
76.
77.
78.
唯物史观是“唯一的科学的历史观”。作为史学研究的一个分支,方志学研究无疑要以其为重要指南,志书编纂同样如此,这是方志最重要的政治意识。唯物史观的传统基石和当代视野既是地方志事业发展的前提和原则,又为志书编纂确立了基准和边限,而通志编纂中所要关注的几个着力点,则是唯物史观指导下方志政治意识的具体表现。 相似文献
79.
军事志正文（亦即“志”这一部分）中有关军事组织各篇章的编纂,除了注意志书体例、篇目设置等一般原则,还得讲究军事志书特有的编纂方法和要领。比如．篇章名称及其内涵应如何准确设定？各篇及章节之间并列和领属关系应如何安排？以及如何体现时代特色和地方特色等。笔者根据首轮和二轮修志的实践经验,对军事志中有关军事组织各篇章编纂的若干问题谈点个人意见,与修志同仁共同探讨。 相似文献
80.