黑夜诵经在木各具

缅甸腹地,伊洛瓦底江边,有个小地方名叫木各具（Pakokku）,它坐落在蒲甘的上游水路33公里处。从头等著名旅游地蒲甘到三等有名的旅游地蒙育瓦之间,木各具是必由之路,它是缅甸深处一片隔绝锁闭的乡村,还是缅甸佛教肭一个禅修重镇。     

生活在金三角的人们

半个多世纪以来,在金三角这片神秘土地上活跃着各种政治势力及山匪马帮,最引人注目的要算罗星汉、坤沙集团、国民党残军以及缅甸共产党游击队。他们一直实施着以毒养军、以毒扩军、以军贩毒、以军护毒的举措。据了解:从上世纪七、八十年代以来就有20余支武装势力在这块神秘的土地上参与种植、加工、贩运、买卖毒品。     

缅甸风灾 是天灾，更是人祸

当政治优先于灾难时,灾民成为最大输家缅甸飓风灾害所造成的死亡人数至今没有统一的说法。据缅甸官方媒体报道,截至5月11日,纳尔吉斯飓风已造成2.8万人死亡、3万人失踪,150万人受灾。而美国驻缅外交官估计死亡人数超过10万,英媒则报道有50万人死亡。热带风暴是自然灾害,如果救助得当,不会在风灾肆虐过后经历如此惨重的二次灾难。但风灾发生在被军政府统治了40余年的缅甸,却是天灾人祸并举。正是缅甸吊诡的政治语境,加剧了风灾的破坏力。     

缅甸纸钞上的弯琴“桑告”

1994年版50分缅甸纸钞的正面,绘有一把精美的缅甸民族乐器弯琴。 弯琴,缅语称之为“桑告”（Sang gao）,早在七八世纪时,即已在缅甸境内流行（从当时的佛教建筑浮雕上可得证实）。在我国唐代史书上,称之为“凤首箜篌”,清代则音译为“总藁机”。它由竖琴演变而来,属竖琴的一种,只是将琴身（即共鸣箱）卧置而已。弯琴由琴身、琴颈、琴头、琴弦以及系琴板和流苏等几部分组成。     

不该埋没的功勋--记在缅甸首战奏捷的华侨抗日志愿队

2002年是中国远征军出征缅甸作战60周年,一个甲子的岁月之后,当年远征军的战史早已被史学界和文艺工作者从不同的角度、不同的侧面多次记述或描绘过了,但是,在那个战场上曾经有过这样一支队伍,他们在缅甸的抗战中打响了第一枪,并屡创佳绩,高奏凯歌,却不为人所知,历史从来没有记载过他们的英名和功绩.他们就是缅甸华侨抗日志愿队.作为亲历者,我觉得有责任将他们的英勇事迹昭示后人.     

英国殖民统治时期下缅甸的外来移民与民族关系

英国殖民主义者占领下缅甸后,为了攫取缅甸的资源,大量引进劳工开发下缅甸。大量移民的涌入,为下缅甸的经济发展做出了巨大的贡献。然而英国殖民主义者实行的“分而治之”和“为己所用”的统治政策阻碍了不同民族之间的文化交流与融合,给下缅甸的民族关系和社会发展带来了许多负面影响,使下缅甸成为一个民族矛盾集中、民族关系脆弱的地区。     

史迪威外孙向本刊讲述 外祖父与蒋介石的恩怨

约翰·伊斯特布鲁克第一次来中国,是1980年。一位北京朋友陪着他,走街串巷,终于找到了约翰想找的地方——喜鹊胡同4号。约翰告诉朋友,自己从小就看到家中墙上挂着一幅画,画的就是这个胡同里的一所老宅子。那儿是他外祖父、史迪威将军的故居。史迪威将军可谓大名鼎鼎。他是美国陆军四星上将,生前曾荣获美国军界几乎所有最高荣誉。上世纪前半叶,他先后5次来到中国,在这片土地上生活了很长一段时间。1942年,日军进犯缅甸,国民政府     

追随孙立人远征印缅

1942年2月,孙立人奉命率领所属新编第三十八师远征缅甸。我在同年秋,考取新三十八师教导总队第五期学生队,到印度的蓝姆伽接受为期6个月的军事训练。毕业后,分发至新三十八师所属部队服务,并参加缅甸反击战。     

《朱波散记——缅甸华人社会掠影》出版

由中国华侨华人历史研究所方雄普研究员著述的《朱波散记———缅甸华人社会掠影》一书 ,已由香港南岛出版社出版。该书系北京大学华侨华人研究中心丛书之八 ,是作者暂居缅甸的亲历观感和研究随笔。内容分三部分 :“伊江杂谈” ,介绍缅甸的国情、社会、民俗及中缅邦交 ;“缅华掠影” ,集中谈缅甸华侨华人的历史和现状 ;“资料附录” ,则是综合有关资料提供读者参考。有关华侨华人的内容及相关的资料 ,约占全书的三分之二。众所周知 ,论述缅甸华侨华人历史文化的著作寥寥无几 ,本书给我们带来了有关缅华社会的丰富而新颖的信息 ,既有亲历的感…