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<正>近几年来,省地方志办公室在提高全省二轮志书整体编纂质量上采取了很多措施,我有幸参与了其中的评议和审稿工作,对一些地市和省直单位编纂的综合志、专业志的质量有了一定了解,其中不乏优秀作品。这次审读《测绘志》终审稿,更让我刮目相看,如同进行了一次身心愉悦的短期旅行,令人难忘。一、亮点闪耀全书第一,篇目设计合理。全书将测绘工作分为大地测量、地形测量、地图制图、航空摄影与遥感、地理信息工程、工程测 相似文献
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<正>2014年9月17日,陆昊省长签署黑龙江省人民政府令第2号,公布《黑龙江省地方志工作规定》(以下简称《规定》),并于11月1日起施行。《规定》的颁布是我省地方志事业发展历程中具有里程碑意义的一件大事,标志着我省地方志事业法制化工作进入了新的阶段。一、颁布《规定》的重要意义2006年国务院《地方志工作条例》颁布后,我省就积极加快地方志工作法制化步伐。为尽早出台我省地方志法规,省 相似文献
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<正>近年来,参加了部分市县第二轮志书的评审,所拜读的志稿质量参差不齐,期间出现过各种各样的问题,问题的出现有修志工作者基本功问题,有修志工作的培训问题,有修志工作交流和借鉴问题,有自身的学习态度问题,有接触少、时间短的问题,有工作责任心不强、重视不够的问题,有工作体制机制问题,有领导重视不够、急于成志的问题,诸此等等,都会对志书质量产生影响。这里只从技术层面谈谈志书编纂几种体裁应当把握和注意的几个问题,以求在编纂过程 相似文献
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《魏書》列傳的家譜要素早已引起學界注意,但對《魏書》列傳編排在時代上的混亂則鮮有論者。魏收以前的紀傳體國史主要由李彪、崔光相承編纂,記載内容至少應至宣武時期,各卷人物編次原則是先依時代爲斷,再以事類相從。而魏收加入另一標準,即以家族爲傳,使《魏書》列傳編排呈現混亂局面。通過今本《魏書》中十卷左右即出現一次的"降臣傳",確認了早期國史列傳的年代框架,與此時代不合者則是魏收改作所致。 相似文献
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《尧典》作为《尚书》历史的开篇,标榜尧舜禅让之盛事,在儒家政治伦理学和历史编纂学中具有开宗明义的地位,是儒家思想的奠基石。但此篇虽属《虞书》,却并非唐虞历史之实录,而是战国时期儒家知识分子综合古史传说编纂而成的神话"创世纪"。顾颉刚早已指出了《尧典》中材料的神话来源,从比较神话学的视角出发,通过对《尧典》文本构成和情节结构的分析,可以进一步揭示其神话意蕴。 相似文献
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近年纂修续志,处理续志与前志关系可概括为两种方法。一种是以因为主,即在总体设计和内容、体例把握上,基本沿袭前志,只是在微观方面做些损益。另一种是以创为主,即在总体设计和内容、体例把握上,另辟蹊径,只是在某些微观方面沿袭前志。涉县首部新编《涉县志》由中国对外翻译出版公司1998年出版。续修《涉县志（1991～2011）》187万字,由中华书局于2012年出版。笔者近时有幸拜读,以为《涉县志（1991～2011）》有如下三个突出特点和长处。 相似文献
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唯物史观是“唯一的科学的历史观”。作为史学研究的一个分支,方志学研究无疑要以其为重要指南,志书编纂同样如此,这是方志最重要的政治意识。唯物史观的传统基石和当代视野既是地方志事业发展的前提和原则,又为志书编纂确立了基准和边限,而通志编纂中所要关注的几个着力点,则是唯物史观指导下方志政治意识的具体表现。 相似文献