青碧色斑驳中的魅力——西周早期青铜车马器

西周早期是我国青铜器高度发达时期,青铜制品已成为反映当时社会生活的一个重要标志物,车马器就是其中的一类。西周早期青铜车马器(图1)有马冠、当卢、节约、镳、衔、轭、軎、辖、辕首饰、衡饰、轴饰、踵饰、銮等。它们造型各异,类型丰富,在器物表面铸镌精美的纹饰,很少有光素无纹的。从商到西汉前期马车一直是统治阶级才能拥有的奢侈品,一些纯装饰性车马器的增减,则体现了车主人的身份及爵位的高低。从河南辉县、安阳大司空村和孝民屯、陕西长安张家坡、北京琉璃河及大葆台等地,发掘出一大批上至商代下至秦汉的车马坑,完整地保存了其中绝大…     

民国时期和当代中国学校道德教育课程内容对比——以民国中小学“修身科”和现行九年义务教育“品德”科目为代表

正道德教育是思想政治教育的重要组成部分,旨在使受教育者树立道德观念、提高道德修养,最终形成符合统治阶级意志和社会需求的公德与私德。中国是一个拥有悠久德治传统的国家,道德教育向来是社会教育过程中的主线和重要内容。清末以降,西方办学理念传入我国;到民国时期,我国基本接受以教学班制为特征的近代教育制度。根据外国教学经验和中国历史文化传统,道德教育在新式学校教育体系内继续坐拥显要位置,这不仅体现在学校日常管理上,更体现     

读《五虎平南》谈广西历史文化

以广西历史事件为题材的古代小说很少,清代章州小说《五虎平南》可以说是填补了这个方面的空白。虽然《五虎平南》是站在封建统治阶级的立场上去判定侬智高起义的性质,并把这个事件编成魔幻神话,但书中不乏广西风物,其中反映的广西古代社会生活和文化,值得一窥。     

都江堰的功臣

都江堰市离堆公园伏龙观第一大殿内,陈列着出土的东汉塑的李冰石像。石像是1974年在鱼嘴出土的,正面是“蜀郡李府君讳冰”字样,右面有“建宁元年”等字样(建宁是东汉灵帝刘宏的年号);左面有“三神石”等字样。由石像可知,一是表达了人们对治水英雄李冰的崇敬,二是表达了人们对李冰的希望,靠他来镇服水患,以保太平。再有,从统治阶级角度看,当时国势不昌,想借用李冰神力来寄托一种希望。     

义军钱史

通常我们所说的农民起义，其实是一个具有广泛应用的术语，意味着农村或农业人口的暴动，反抗既成的秩序或建制。亦即由农民阶层发动的武装反对统治阶级的运动。无论古今中外，历史上大多数的农民起义，都是发生在统治阶层对农民阶层的横征暴敛时期，由于农民阶层得不到最底的生存保证，迫不得已而自发发动的武装起义运动。     

琐谈人物编写

历代修志，人物都是极为重要的篇章。人物中的忠臣义士、贞女烈妇，都是统治阶级意志的表现。社会主义新方志首轮修志彻底纠正了旧志重人文、轻经济的思想，但对人物记述的份量似嫌不足。已经出版的首届志书，人物记述，大体仅占全志的十分之一二，未曾将人物视为组成全志的重要篇章。