先兄道源求学纪要

余年逾70,回忆幼年生活,颇多不能记忆,但亦有记忆甚深,恍若昨日之事,其中以余兄道源之事为多。盖兄长余仅2岁,自幼至长,共同生活之时间较长,而兄对余钟爱特甚,当时不甚了解,今日思之,印象仍极为深刻。兹乘余尚能想能写之时,记述幼年吾家以余兄为中心之事,凡所忆及均杂书之,以付模儿转付诸弟妹,俾知先德。汪道渊字守一誌于台北仁爱路41号,时年74岁。     

草木青·杏花开

沿着时间隧道追溯,你的目光抵达的一定是繁茂的原始森林。森林里有野枣、李、栗、杏、桃,那是早期人类生存依赖的重要食物。沧海桑田,人类对果树的记忆早己融入到我们的血液,从原古源源流淌至今,化作一棵棵开花的树,纷纷扬扬的花瓣摇曳着一种原始的渴望,那是人类对食物根深蒂固的崇拜。     

100年前的“春运式”旅行

临近春节,一年一度的春运大潮又成为人们关注的焦点。如今,在这大潮中苦苦挣扎的不仅是返乡者,还有越来越多选择在春节假期出游的旅行者,动车、高铁的出现大大缩短了旅行的往返时间,备受青睐。     

社会变迁视野下的中国近代地图绘制转型研究

近代中国地图绘制转型不仅是绘制技术、印刷和出版技术的转型,而且是近代社会变迁的一部分,受到众多方面社会变迁的影响.可以说,中国地图绘制的转型是近代社会变迁的一扇窗户,一方面,可以透过这扇窗户看到整个社会正在发生的众多变迁;另一方面,只有理解了社会正在发生的众多变迁,才能更为透彻地理解映射在窗户上各种光影的变化.从社会变迁视角分析近代地图绘制转型,也是地图史料价值的展现.     

《中国近代农业团体资料汇编》出版

山东大学特聘教授杨瑞主持汇纂的《中国近代农业团体资料汇编》(全四十四册,16开本)已由国家图书馆出版社于2020年7月影印刊行。该书作为国家社会科学基金重大项目"中国近代农业团体资料整理研究与数据库建设"的阶段性成果,收录中国近代农业团体相关文献52种,以专题形式,按照时间顺序依次编排。     

大凉山的毕摩故事

作为彝族毕摩文化的发源地,千百年来,毕摩文化在这里世代传承,成为毕摩文化保存得最为完整的地区,故有“不到美姑不算到凉山”的说法. 做生意的毕摩 当我和曲比达戈商量出发时间的时候,他的衣兜里响起了流行的网络歌曲,“你是我的玫瑰、你是我的花”.他掏出手机,弹开机盖,屏幕上赫然出现一个美女,他用彝语接听电话,我一句也听不懂,但能看出他似乎有一些麻烦.     

毛泽东《七律·长征》正式发表始末

毛泽东《七律·长征》中区区56个字浓缩了长征壮举的"景观",负载着红军长征路上的千种艰难险阻,饱含中国共产党的万般豪情壮志。这一气势磅礴诗作的诞生和传播过程不同寻常:创作的具体时间和地点众说不一;由美国记者斯诺最先翻译成英文发表,先国外后国内流传于世;20年后首次以《七律·长征》之名正式发表在《诗刊》,杂志社索稿的"运作",刊发后又修订,罗元贞获赞"一字师"……这般奇闻轶事,读来令人大快。     

塔尔寺嘉木央活佛府邸油饰彩画传统工艺调查初探

油饰彩画作为中国古建筑传统艺术的外在表现形式之一,在古建筑艺术宝库中,占有重要的历史地位,具有保护、装饰和说明建筑木构件等作用。油饰彩画对古建筑尤为重要,针对近年来油饰彩画面临传统工艺的传承和文化遗存的保护,必须对塔尔寺嘉木央活佛府邸油饰彩画进行全面的调查。为此,本工作在塔尔寺嘉木央活佛府邸油饰彩画进行全面调查的基础上,结合塔尔寺活佛府邸建筑彩画的艺术风格和特点,归纳总结了该府邸彩画的题材内容、纹饰纹样、工艺技法及地方性结构特征。基于塔尔寺藏传佛教寺院活佛府邸建筑彩画的传统工艺和结构特点,阐述油饰彩画保护修复过程的调查方法与重点。本调查结果可为塔尔寺嘉木央活佛府邸油饰彩画及类似彩画的修复保护提供参考。     

清代宁夏满城营建时间及其距宁夏府城里数考

清雍正、乾隆年间,朝廷曾分别于甘肃宁夏府城附近营建满城,以固边防。然而,关于清代两次营建宁夏满城的确切时间及其距宁夏府城具体里数这一问题,无论是原始古籍文献所记载史料,亦或今人著文撰书所述观点,均呈现出众说纷纭、混淆杂糅,甚至自相矛盾的情况。对清代宁夏满城营建时间及其距宁夏府城里数予以考辨,从而还原一段宁夏满城“废而复建”的变迁史实,颇有必要。     

珠穆朗玛峰——世界巅峰第三极

正在漫长的岁月中,人类对自己生存的空间产生过各种遐想。大地有尽头吗?它是方的还是圆的?为什么日、月、星辰总是东升西落?为什么会有四季变化等等。从1492年,哥伦布首航发现美洲大陆开始,人类进入了地球地理发现的时代,这个阶段持续了400年。到20世纪初期,地球上的所有地方都被绘制在地图上,其中有3个地点虽然被人所知,但没有人去过。它们就是被称为极地的"北极""南极"和地球上的最高点——珠穆朗玛峰(以下简称珠峰)。