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81.
典当行,亦即当铺,其经营业务.就是收取典当人的衣、物、首饰诸般实物作为质押放款;从贷款人的角度而言.就是用衣、物、首饰等实物典押给当铺以贷出现金,按约定期限再到当铺赎取实物并支付贷款本息;如逾期未来赎取者,当铺就没收抵押实物变卖以抵偿贷出之现金。  相似文献   
82.
《湖南文史》2008,(3):36-36
人们常把受骗叫做“上当”。其实“上当”的原意是指到当铺去典当东西。 清朝末年,清河地方有一个大户人家姓王,世代经营当铺,家大业大,生意兴隆。生活富裕了,各房的族人开始懒于经营,就把资金存入当铺作入股的股东,日常的典当营业事务全交给一个名叫寿苎的年轻人来主持。寿苎酷爱读书,对生意却并不精通,处理典当业务非常随便。  相似文献   
83.
近代文化变迁以来,“中国哲学”这个称谓一直是一个有争议的问题,。但哲学作为一件“事情”,在中国是有的,哲学本也不是件东西。“事情”,德语为Sache,意指“争执”,“论争”。自古希腊,“哲学”就是对“智慧”的“爱”,是无尽的探问与追思,是爱者与被爱者之间的互通有无,即“对话”,因此对话是哲学的最为原初最为根本的形式,其表达形式则应该是多种多样并且与生活连在一起的。  相似文献   
84.
我是盛和塾东京分塾的成田。非常荣幸能够在盛和塾成立25周年纪念的“第16届盛和塾全国大会”上发表自己的感想。我进入分塾学习已经7年了,但仍然存在很多不足之处,站在这里发言,就像是还没有参加地区预选赛的棒球少年突然站在了甲子园的投手位置上一样,十分紧张。我非常努力的准备,还请各位多多关照。下面请让我谈谈进入盛和塾,遇到稻盛塾长后,我在思想上的转变和自己经营理念上的调整等相关领域的感受。  相似文献   
85.
藤村小说代表作中的成长主题   总被引:1,自引:0,他引:1  
《破戒》、《春》、《家》三部小说是藤村连续创作而成,是藤村最有力的社会写实作品。它们的基本倾向,与其说是自然主义的,毋宁说是现实主义的。而这现实主义的成就除了社会批判的基本方向外,还有青年一代成长问题的方向,在这个方向上,藤村不避毁誉,努力开掘,提出了一系列事关人类命运的主题,把日本近代文学推向了纵深的领域,揭开了日本式成长小说的诗篇,为艺术地再现反封建斗争和个性解放运动的日本式特征做出了卓越贡献。  相似文献   
86.
《文史春秋》2008,(9):F0003-F0003
景兴石材于2001年进驻柳州,公司以超市的经营模式进行运作,大规模的到矿区采购石材,生产优质的石材产品.  相似文献   
87.
王春梅 《沧桑》2008,(5):145-146
哲学的着眼点应在于未知领域,在于未来,是追求真理的开路先锋,是对未来发展的前瞻性的思想的把握。组成当代中国哲学的各流派应共同在马克思主义哲学基本的立场、观点与方法的指导下联合起来,共同实现哲学在当代中国的建设创新之功能;哲学创作的形式应提倡多样化;哲学的创新只有在成功把握一个或多个"哲学问题"的基础上才会有真正的突破。  相似文献   
88.
甘毅  刘新 《沧桑》2008,(3):174-175
文章主要就图书馆学基础理论的基本含义、科学方法以及图书馆学基础理论的研究方向及相关问题进行了探讨。  相似文献   
89.
美国气象学家洛伦兹研究发现:一只蝴蝶在巴西扇动翅膀,有可能几周之后就会在美国的德克萨斯引起一场龙卷风。这个看似危言耸听的学说,很快得到科学证实,被称为“蝴蝶效应”。有意思的是,这个“蝴蝶效应”所蕴涵的哲学意义,远不止于地球气象,甚至涉及地球人类的生存世象。诸如人与自然、人与社会、政治与文明、权力与法制等等范畴,都不难找到这种效应的因果关系及其教训。  相似文献   
90.
清末自光绪二十三年(1897年)中国通商银行产生以后,自办银行渐成风气。信义银行就是在这种风气影响下较早成立的华商银行之一,但不到两年就经营失败,成为中国第一家倒闭的华商银行。该行的倒闭留下了许多需要妥善处理的难题.困扰着当时的地方官和当事人.著名学者马相伯也成了被牵连的对象。过去金融史家对信义银行的了解很少。本文以所收集的资料对它作一系统的论述。从中能给我们一些有益的启示。  相似文献   
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