寻访天下第一石书

石刻文字和图像,是古老而独特的一种文化承载和表达方式。这种从远古时期先民们的自然崇拜而衍传下来的岩石文化,至今已数千年,它以特别的永恒性和精神魅力,传达着人类的坚久信仰和对未来美好人生的向往。从岩石崇拜的形式和地域看,青藏高原藏民族的岩石崇拜尤独具特色,譬如藏族人的各种石饰、玛尼堆和石经等等。[第一段]     

晋商成功之道（连载四）

做同行中的专家现代企业经营里面,有所谓多角化、综合化以及专业化的经营方法,一般而言,多角化不如想办法实行专业化。当然,多角化、综合化也有其优点,但专业化总是比较容易获得具体的成果。也就是说,各个企业在自己所能够拥有的经营、技术、资金等力量的范围内去经营时,要想最     

晋商成功之道（连载八）

家有家法,铺有铺规晋商非常重视商号内部的经营管理,制订了一系列严格完善的行业规范与经营准则。晋商有谚称:“家有家法,铺有铺规。”其内容包括各分号与总号之间的关系、业务经营原则、对工作人员的要求等。有的商号订有成文的规章制度。如光绪十年(1884年)大     

以差异化经营提升旅游观光农业竞争力研究

旅游观光农业是农业与旅游业融合发展的新兴产业,集农业生产、农民生活和农村生态于一体。它有别于一般的观光旅游,也不同于通常的农业,既能给消费者提供休闲的场所,又能带动农业经济发展,优化农村产业结构,为剩余劳动力提供就业机会,还能增加农民收入,改善乡村环境,助推农村发展。但当前部分旅游观光农业经营模式单一,特色不鲜明,市场竞争力不足,陷入恶性竞争,各地应根据当地的自然和人文环境实行差异化经营,努力打造具有地方特色的旅游观光农业,提升竞争力,实现良性竞争。     

经商与爱人--关于稻盛哲学的挑战性

稻盛和夫是日本京瓷集团公司的创始人。该公司“2001年3月的年营业额超过4兆日元(大约为2700亿元人民币)、税前利润达4500亿日元(大约为300亿元人民币)”。^[1](P3)是什么使稻盛和夫在经营上成就这一辉煌伟业的呢?这便是,由以“敬天爱人”的基本思想为核心构架而成的稻盛经营哲学;以及靠商业伦理道德成为赢家的超凡境界。     

本土史学与中国话语:《清代山东经营地主的社会性质》的对外流播及其影响

在马克思主义唯物史观指导之下,1959年山东大学青年教师景甦和罗仑出版《清代山东经营地主的社会性质》一书,探讨了中国农业资本主义萌芽问题。该书从生产关系的研究角度,着眼山东乡村并专注农民阶级,从内部提炼区域社会发展的历史方向,彰显了近代中国区域发展的差异性以及乡村历史的独特性,在利用本土史学资源的基础上形成了具有中国特色的学术话语。该书还借用田野调查扩充史料来源,重视计量分析在史学上的运用,朴素地显示出史学与社会科学相结合的跨学科研究趋向。该书外译英文后,为西方学者推重,并对后者产生涵容互摄的学术影响。该书所体现出的立足本土史学并形成中国学术话语的治学风格,在中外学术交流频仍的当今富有借鉴意义。     

莫砺锋 陃巷里的诗意人生

往年此时,莫砺锋常会和老伴出门散步,到近在咫尺的梅花山走走。如今疫情袭来,他只能偶尔去门口取快递时顺便望一望远处的山峰,便赶紧逃回家自我封闭。家中有藏书,且有许多平日想读而未能读的“闲书”,“但持卷在手,却静不下心来读”。更多的时候,他要么和老伴讨论当日公布的各地疫情,要么打开电视找个“灾难片”来看,心绪不宁。     

那些年，古人生的“病”

前不久有部热播剧《军师联盟》,以三国“终极大赢家”司马懿为主角,被众多观众捧为国产良心历史剧。不过有人指出,剧中司马懿被严最“洗白”了,变成了一位不恋权势的“白莲花”。     

人生若只如初见

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。多美的句子,纳兰性德的名气或许比不上其他文人墨客,但这句清丽的词却像幽香一样,久久萦绕于心,挥之不去。 第一次见你时,你6岁,那样的纯洁与天真,就像初升的太阳一样,朝气蓬勃。我们不在一个学校,却像姐妹一样。     

让孩子自信地飞翔

正活泼自信是现在多数孩子的共性,因为在自己和父母的心中,他们都是最棒的。但在这样的大环境下,也有缺乏自信甚至生活在自卑中的孩子。如果一个孩子生活在自卑中,他就选择了一条痛苦的人生之路;如果一个孩子生活在自信中,他就学会了快乐地生活。因此老师和家长要客观地评价孩子,正确地引导孩子,让孩子在现实的生活中找到奋斗的起点,找到自信。自信才能自立,自信才能自强;孩子有了自信,就会相信自己能够胜任从未做过的事。