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31.
肖晓 《文物世界》2012,(2):60-64,71
“十八学士”是中国古代绘画艺术的经典题材。这一题材在唐朝出现,自唐太宗起,武则天、唐玄宗时期都相继延续着这一题材,使得后世不单在绘画作品中多有表现,在民间的工艺作品中也把“十八学士”作为一个重要的表现题材。这种“模式”的延续,从某种程度上显示了中国古代绘画有着一条清晰连贯、线性发展的观念“历史”。前人对于“十八学士图”的论述多集中于阎立本《秦府十八学士图》的研究以及对“十八学士”的细节考证,但对于“十八学士图”这一人物画经典模式的总结与归纳却少有人提及。本文从厘清历代十八学士图的本体情况出发,进而探究这类图像的观念与模式。  相似文献   
32.
遍布城乡的祠神曾是宋代社会的重要景观,其信仰活动渗透到社会的各个阶层。然而由于近年来学术界对民间宗教的研究集中在经典文本和民间秘密教派、结社上,研究的时段又集中于明清,所以一直没有对两宋祠神信仰做专门研究的著作出现。皮庆生的《宋代民众祠神信仰研究》一书弥补了宋史研究中的这一空白。  相似文献   
33.
小鹏 《旅游》2011,(10)
塔斯马尼亚的阳光没大堡礁的灿烂,这里也看不到与北领地类似的土著文明,可这儿却像是个游乐场,拥有一种让人重返童年的神秘魔力。去听塔斯马尼亚恶魔的嚎叫当北风正在国内肆无忌惮地攻城掠地的时候,位于南半球的塔斯马尼亚岛却已进入一年中最美丽的初夏季节。抵达塔斯马尼亚首府霍伯特时正下着缠绵小雨,雨水不  相似文献   
34.
<慧琳音义>引用儒家经典的有<周易>、<尚书>、<诗经>、<周礼>、<仪礼>、<大戴礼记>、<札记>、<春秋左传>、<春秋榖梁传>、<春秋公羊传>、<孟子>、<论语>、<尔雅>、<孝经>,其所引内容较多地保存了行于当世的儒家经典文本面貌,它所具有的较大的校勘价值、辑佚价值、版本价值,其价值远高于宋元善本.  相似文献   
35.
许筱言 《神州》2011,(3):89-92
"人之初,性本善",这是几乎每个人都可以随口而出的《三字经》开头。一千余字的《三字经》哪些内容去留存废,成了舆论热点。传统文化经过百年衰微,随着民族崛起和经济发展,越来越被人们认同和重视。我们今天希望从传统文化上找到自尊自信。这样,我们更应该珍视我们的文化。多一点了解、多一点宽容,才能把自己的文化继承发展下来。透过《三字经》删节之争,我们需要思考的是,面对传统文化,我们是该严苛些,还是该宽容些?此次《三字经》的删节之争,透露出的问题是如今的传统文化应该如何传承。  相似文献   
36.
张宇 《神州》2011,(22):92-95
国庆节来临之际,北京秋天的味道更为浓烈,走在古老的街巷中,树叶从眼前簌簌飘落,空气中洋溢着金灿灿的暖色调,如走入画中。远处,隐约传来为庆祝十一而播放的一些红色经典影视剧主题曲,怀旧的气息仿佛把人带回了那遥远的年代。平日里难得有时间去追忆、感悟,现在,姑且伴着悠长的旋律,任由  相似文献   
37.
数字     
《神州》2011,(25):11
62件"2011年毕加索中国大展"于10月18日至明年1月10日在上海世博园中国馆举办,该大展已被列入今年第十三届中国上海国际艺术节展博览项目。其中,毕加索的62件真品,各个时期的经典名作几乎倾囊而出。  相似文献   
38.
书声琅琅     
民和回族土族自治县官亭镇德慧智幼儿园的土族小朋友在老师指导下诵读中华传统经典。  相似文献   
39.
邂逅法餐     
煎牛排要像做爱一样,要温柔、有耐心、充满爱意,仔细地观察、不时翻面……白衣白帽、银发碧眼的Patrick Terrien一边操作一边讲解制作要领。6月13日,上海一间教学厨房里,法国蓝带厨艺学院开课,这在中国尚属首次。法国蓝带是国际最为知名的法餐专业学院,在全球20个国家和地区设有分校,偏偏中国没有。要想到蓝带学习法餐,最近也得飞到日本或泰国,花上7000至9000欧元的学费。即使为游  相似文献   
40.
杨沐春滑 《风景名胜》2011,(12):85-93,84,16
这里有被大作家、诗人、画家提及和描绘的地方;有不用相信咒语和魔法师的暗示就能被吸引并且喜欢上的神秘氛围;有鳞次栉比、名目繁多的欧式经典建筑、教堂、博物馆……其实,来到此的人们,就是行走在艺术的百花园里,为那每一寸涌动不息的美妙而赞美和感动。  相似文献   
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