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“十八学士”是中国古代绘画艺术的经典题材。这一题材在唐朝出现,自唐太宗起,武则天、唐玄宗时期都相继延续着这一题材,使得后世不单在绘画作品中多有表现,在民间的工艺作品中也把“十八学士”作为一个重要的表现题材。这种“模式”的延续,从某种程度上显示了中国古代绘画有着一条清晰连贯、线性发展的观念“历史”。前人对于“十八学士图”的论述多集中于阎立本《秦府十八学士图》的研究以及对“十八学士”的细节考证,但对于“十八学士图”这一人物画经典模式的总结与归纳却少有人提及。本文从厘清历代十八学士图的本体情况出发,进而探究这类图像的观念与模式。 相似文献
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遍布城乡的祠神曾是宋代社会的重要景观,其信仰活动渗透到社会的各个阶层。然而由于近年来学术界对民间宗教的研究集中在经典文本和民间秘密教派、结社上,研究的时段又集中于明清,所以一直没有对两宋祠神信仰做专门研究的著作出现。皮庆生的《宋代民众祠神信仰研究》一书弥补了宋史研究中的这一空白。 相似文献
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杨思范 《古籍整理研究学刊》2011,(2):14-18
<慧琳音义>引用儒家经典的有<周易>、<尚书>、<诗经>、<周礼>、<仪礼>、<大戴礼记>、<札记>、<春秋左传>、<春秋榖梁传>、<春秋公羊传>、<孟子>、<论语>、<尔雅>、<孝经>,其所引内容较多地保存了行于当世的儒家经典文本面貌,它所具有的较大的校勘价值、辑佚价值、版本价值,其价值远高于宋元善本. 相似文献
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"人之初,性本善",这是几乎每个人都可以随口而出的《三字经》开头。一千余字的《三字经》哪些内容去留存废,成了舆论热点。传统文化经过百年衰微,随着民族崛起和经济发展,越来越被人们认同和重视。我们今天希望从传统文化上找到自尊自信。这样,我们更应该珍视我们的文化。多一点了解、多一点宽容,才能把自己的文化继承发展下来。透过《三字经》删节之争,我们需要思考的是,面对传统文化,我们是该严苛些,还是该宽容些?此次《三字经》的删节之争,透露出的问题是如今的传统文化应该如何传承。 相似文献
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国庆节来临之际,北京秋天的味道更为浓烈,走在古老的街巷中,树叶从眼前簌簌飘落,空气中洋溢着金灿灿的暖色调,如走入画中。远处,隐约传来为庆祝十一而播放的一些红色经典影视剧主题曲,怀旧的气息仿佛把人带回了那遥远的年代。平日里难得有时间去追忆、感悟,现在,姑且伴着悠长的旋律,任由 相似文献
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