青铜器"纯铜晶粒"现象辨析

青铜器鉴定或修复过程中,不时地会发现有的器物表面或在锈蚀产物掩盖下的器物表面呈现出金黄色,仿佛鎏上一层金或镀上了一层铜,故称此器物出现“纯铜晶粒”现象。这种现象是鉴别青铜器真伪的重要标志之一,由于它是在一定的金相组织状态下,     

东周青铜复合剑制作技术研究

东周时期,吴越出现了一种奇特的青铜复合剑,剑的的中脊和两刃是用两种不同成分的青铜铸接而成,为充分了解青铜复合的制作,对上海博物馆馆藏的4把青铜复合剑残剑进行了分析。通过X－射线荧光能谱仪分析残剑的剑丸和剑脊的成分。金相显微镜分析剑刃和剑脊的组织,发现中国古代工匠采用低青铜制作韧性好的剑脊,高锡青铜制作强度和硬度高的剑从,通过榫卯结构以铸接法将剑脊与剑从结合成一体,得到刚柔兼具的青铜复合剑。在测试分析的基础上进行模拟实验,先以陶瓷铸造法铸造出两侧带榫头的青铜剑脊,剑脊的成分采用88％铜、10％锡、2％铅的低锡青铜;然后将青铜剑脊置入铸造剑从的陶瓷内,两侧的榫头伸入陶范型腔中,剑从的成分采用78％铜、20％易、2％铅的高锡青铜,当剑从凝固时产生的收缩使剑脊和剑从牢固地结合成整体,再分1次或多次以铸接法铸上剑格,剑茎,剑箍和剑首,成功地复制了青铜复合剂,再现了东周时期青铜复合剑的制作工艺。     

“一二·九”学生下乡宣传亲历记

在北平学生举行“一二·九”和“一二·一六”抗日游行后的12月17日,北平共青团组织通知我：明天下午天黑前,你一定赶到北大农业学院参加“平、津学生南下扩大抗日宣传团”的活动,活动的地区是冀中农村。这样做是为了掀起城市与农村密切结合的抗日救国高潮。此次南下共组成三个团,由北平城内各大、中学     

真抓实干努力把修志工作落到实处

在自治区党委、自治区人民政府和国家质检总局的领导下,在自治区地方志编纂委员会的指导下,我局第二届修志工作从2000年12月开始,主要是完成国家质检总局交给的修志任务和落实自治区人民政府桂政发[2000]66号文件的精神,在完成好国家质检总局下达的修志工作任务同时．穿插进行广西地方志的修志工作,两面兼顾。     

厉恩虞与南京"清毒运动"

1943年冬,在日伪统治中心--南京,爆发了一场声势浩大的"清毒运动".这是一场由中共南京地下组织领导,爱国进步学生广泛参与的学生运动,厉恩虞是这次运动的总指挥.当年曾积极参加了这场运动的江泽民同志在1998年7月17日,接见中共南京市委书记王武龙等有关同志时,深情回忆了当时地下斗争的情景,并在他撰写的<忆厉恩虞同志>一文中赞扬了在我党几十年革命历程中,一大批像厉恩虞同志那样不计较个人得失,为革命奋斗一生的无名英雄,称赞他们"为完成党交给的任务,做好党的工作,不顾个人安危,不怕受到委屈,即使受了委屈,也始终对党和人民的事业抱着坚定信念"的崇高思想境界.     

试析杜鲁门总统民权委员会的活动

为了回应“两难困境”的挑战,杜鲁门总统颁布行政命令,创立了总统民权委员会。委员会对美国的种族关系和民权问题进行了全面的调研和评估,向总统提交了《保障这些权利》的报告。报告体现了战后美国政府和人们对种族问题的反思,也是对解决种族问题的探索和尝试。报告的大量发行和人们的竞相阅读,对增进美国民众的种族正义观念产生了重要的影响。     

礼俗化:新乡贤的组织方式及其文化逻辑

进入新时期以来,发源于我国东南沿海乡村地区的新乡贤现象日渐活跃,关注、梳理地方社会的乡贤文化传统也开始成为学界的研究热点之一。与古乡贤相比,当代新乡贤群体在组织方式与文化逻辑层面皆呈现出明显的礼俗化特征。从具体运行机制看,新乡贤的礼俗化主要表现为文化主体的双重认定、日常组织活动的人情"在场"及道德伦理的价值约束等方面。礼俗化现象的背后,还隐含着新乡贤介入乡村生活的两种文化逻辑,即礼俗一体与礼俗分立,而这也可能是新乡贤未来充分融入现代乡村社会的内在核心意涵。     

百年来国际组织机构地理位置的时空演化:集聚模式与影响因素

国际组织机构在构建国家软实力、拓展国家利益、塑造全球治理机制具有不可替代的战略意义。论文基于国际协会联盟数据,运用矢量数据符号法和负二项回归模型对1918年至2017年成立的26457个国际组织机构地理位置的时空演化规律进行深入研究,主要结论如下：①百年来国际组织机构累计数量呈几何数量级增长了1200倍,整体呈缓慢上升又陡然下降的演化趋势;②国际组织机构的空间分布极不均衡,具有等级扩散的演化规律,优先选择区域中心国家的中心城市;③国际组织机构具有永久中立国、强国和区域中心国三种集聚模式;④回归显示国家的经济、文化和科技影响力及历史性组织文化遗产在0.01水平上与国际组织机构地理布局呈显著的正相关关系。