深入浅出 专业通俗——读中国纹样史

工艺品大多是人类的生活实用品,工艺品上的装饰纹样是随着器物的使用需要和人类的审美要求不断发展的,和人民的生活密切相关,不但反映了当时的生活需要和观念意识,而且是当时最通俗易懂、最普及的审美对象。但是中国时代久远,原始人的生活与理念、奴隶社会器物的种类与用途、封建社会不同阶层的享用和条件等等,并不都被现代人所理解和认识。因此前代最普及易懂的事物,却需后人经过考订才能明确,生活上实用器物的纹样也是这样。原始社会的物质生活和文化理念大都与彩陶,玉器及其纹饰密切相关,我国地方辽阔,原始文化的发源地遍布南北,红山文化的勾龙、仰韶文化的彩陶、河姆渡     

隋唐宝相花纹样及其演变

前言 古代金银玉石器物上的纹饰,是古代社会艺术理念和流行时尚的一种物化遗存。纹样学内涵研究不仅仅是考古学断代分期研究的课题之一,而且在文明史、宗教史、艺术史等相关研究领域也都占有一定地位。     

春秋战国建筑构建装饰艺术

春秋时期由早期的郑国小霸到中期齐桓王称霸再到后来吴越兴起,吴国牵制楚国,三国分晋,等级森严的分邦建国制日渐遭到破坏,之后战国各国混战,最后秦国统一中原,由“政在诸侯”变化为“政在家门”,在各地都出现了诸侯、卿大夫僭用礼乐的现象,由此而逐渐形成了“礼崩乐坏”时局。整个历史的进程当中经济发展速度加快 , 文化繁荣 , 社会思想随之愈加开放 , 推动了而科学技术的发展,促进人们重视建筑的发展 , 甚至制定了规范的工官制度,因此建筑构件的装饰不论是题材还是种类都逐渐丰富。建筑装饰作为容纳人文和政治、经济以及历史的物质载体 , 是对春秋战国时期建筑研究的重要对象之一。     

新石器时代陶器的韵律美表达

陶器是新石器时代远古先民的重要发明,是人类最早利用化学变化改变一种物质天然性质的开端,也是人类社会由旧石器时代到新石器时代质变的标志之一,而彩陶文化在造型和装饰纹样上所表达出来的韵律感,体现了先民对造型美的追求和装饰纹样美的探索,同时满足了某些社会活动的需要,具有一定的社会意义。     

北朝扇形忍冬纹样及其西方来源北大核心CSSCI

北朝时期流行的以C形藤蔓为骨架、呈扇形构图的忍冬纹样,包括一般和特殊两种形态。一般扇形忍冬纹样主要存在于北魏中期前后,少许延续至北齐,集中分布在大同周围,零星见于洛阳、延安、敦煌等地。特殊扇形忍冬纹样在前者基础上产生,短暂流行于北魏中期后段,仅见于大同周围。扇形忍冬纹样由来于地中海地区同类纹样,在南欧前5、4世纪发展成熟,伴随着亚历山大东征和希腊化运动,向东传播至西亚、西北印度,进而传入中国并本土化,成为南北朝忍冬纹样系统中与众不同的组成部分。     

砚上松纹 壮哉美哉

砚饰松纹,常可见到。砚作为文化的一部分,它的纹饰是一定时代思想观念和审美意识的产物。唐代以前,砚以实用为主,简洁少纹样。宋砚上已有动、植物纹饰以及人物纹样等。明、清两代,制砚工艺精益求精,制式纹样丰富多彩。以植物类为例,牡丹、灵芝、莲花、松、竹、梅、菊花、蕉叶等等常成为砚雕纹样。其中松树是最常见的纹样之一。这是因为松树所具有的品格,从达官富贾、文人墨客到一般庶民百姓都喜欢。     

地毯样式与地域文化

中国生产最多的传统地毯图案样式是:北京式、美术式、东方式,对这三种样式的地毯图案所呈现的截然不同的图案纹样和风格面貌进行比较,对地毯产生地区及使用地毯地区的人们所存在的不同审美习惯、美学思想、艺术主张,地毯装饰的室内环境等进行分析与比较,从而阐述不同风格特征的地毯图案是与不同的地域文化密切相关的。     

狮子滚绣球图像探究

狮子滚绣球图像的来源可追溯至汉代,它是我国传统的装饰纹样,饱含着人们对美好生活的期望。在不同的装饰载体上,狮子滚绣球的造型样式也有着不同的风格特点。     

“跑马崇祯”遗事

近日,华东理工大学钱币学会组织小型钱币专题展览,要求有大家出展品捧场。整理杂物中翻到数年前用几十元买得一枚背有跑马的崇祯通宝(“跑马崇祯”)。中国古代铸币钱背处有些有字,如制造地、钱重或币值等,动物纹样并不常见。而这枚“跑马崇祯”却是如此与众不同,特别是这些“构成要素”又偏偏正合日后“闯王”李自成进京、明皇朝就此覆灭的历史。