纪年民国三十五年的台币

台湾银行在台湾光复以前就已经存在,并发行有台币。1945年台湾光复到1949年,应台湾行政长官陈仪的要求,中央银行始终没有在台湾设立分行,台湾地区流通的台币一直都是由台湾银行在冠以民国纪年后发行的,台湾银行事实上成为了一家有别于中国其他地方银行而在台湾地区行使中央银行职能的银行。纪年民国三十五年的台币是台湾光复后台湾银行最早发行的纸币．本文想通过现存的实物资料,结合史料,就其中的一些相关史实,姑陈陋见,以求教于大家。     

原始青瓷与青瓷概念思考——兼述德清窑及鸿山考古的收获

本文对原始青瓷与青瓷的概念进行了讨论,认为要解决瓷器发展各个阶段的定名问题,首先在于认识事物的本质及其发展规律,而非简单定义。同时对鸿山越墓与德清窑场间的关系及考古发现的意义、青铜时代晚期原始瓷礼乐器等问题作了探讨。     

识瓷五笺

本文分窑与窑系、官窑诠释、纹饰、器名杂识、残瓷琐语、科技之光照耀下的古瓷五个部分,论述、探讨、解决了古陶瓷研究方面存在的诸多问题,同时,阐述了研究的方法论,对将来进一步推进古陶瓷研究具有重要的参考价值和指导意义。     

钧窑瓷

乳光釉和窑变是钧窑的两大特点,蓝、红是钧窑瓷的两大瓷色,胎体不净、胎色不纯是钩窑资的两大缺憾。     

吉林无干支银币特版——士吉缶宝

光绪廿四年(1898年)之前,吉林铸有无纪年银币大小数种,称吉林省造光绪元宝无干支银币。它有二大版别,其区别在于币面“吉”与“宝”二字之书法差异。一种版式为“士吉尔宝”,另一种版式则是“土吉缶宝”。详细言之即币面“吉林省造”中之“吉”字有二种书法。一是“口”上书“士”而另一为“口’’上书“土”。币面“光绪元宝”之“宝”字也有二种书法,一种从“尔”而另一种从“缶”。但其书法搭配却有规律,士吉配尔宝,土吉配缶宝,二套银币各大小五枚皆按此律。。     

湖南常德出土"秦十七年太后"扣器漆盒及相关问题探讨

1999年元月,常德市文物处在湖南常德德山的寨子岭发掘了一座两椁两棺的楚墓,出土了错金铭文弓末系弦器一对,“噩 大夫 ”(图一)铭文铜印一枚,还有“十七年太后詹事丞□,工师□,工季”(图二)针刻铭文的扣器漆盒一件,该墓以其明确的墓主身份和确切纪年的标型器引起了世人的关注,笔者曾参加了该墓发掘,现就该墓有关的几个问题,略作讨论。     

《通典·吐蕃传》的史料价值

《通典》是第一部为吐蕃设立专传的史书 ,包括三个方面的内容 :第一 ,吐蕃的族源风俗与典章制度 ;第二 ,吐蕃大事记及唐蕃关系大事纪年 ;第三 ,吐蕃大相论钦陵与唐朝使者郭元振的长篇对话及郭元振上疏文。本文认为《通典·吐蕃传》是唐代人所著唐代吐蕃史 ,可靠性更高 ,同时也保存了不少为两唐书“吐蕃传”所忽略的珍贵史料 ,值得研究者给予新的重视。     

"车书本一家"的考古学诠释--论渤海文化与中原唐文化的趋同性

本文运用考古学资料,从都城建制、墓葬形制、陶器类型、货币经济、纪年与历法、语言与文字等方面,探讨了渤海文化在其自身的发展过程中,不断向中原唐文化靠拢的趋同现象.     

海外瓷器贸易影响下的景德镇瓷业

瓷器在古代、近代人类生活中占有重要地位。瓷器是中国人民的伟大发明,瓷器的发明和使用为人类社会发展作出了重要贡献。古代中国瓷业是封建社会仅次于采矿业、金属冶炼业、纺织业、药材加工业的重要手工业。宋代以前中国是唯一掌握制瓷技术的国家,明代以前也只有中国及其邻国朝鲜、日本等极少数国家掌握了制瓷技术,     

浅析藏历纪年的确定及巧算

The Tibetan astronomical calendrical calculation has a long history. There are many documentary records and Tibetan people have rich experiences of it. Tibetan calendrical designation of years as a summary of Tibetan people‘s experiences in their struggle with the nature is an important part of Tibetan astronomy and calendrical calculation. It takes twelve years as a small cycle and 6o years as a big cycle. A big cycle is called “rabjung” {rab-byung} in Tibetan. The first rabjung started in 1027 and the current rabjung is the 17th rabjung.