甘肃高台魏晋墓墓券及所涉及的神祗和卜宅图

墓券亦称买地券、冥契、幽契等.在考古发掘甚至基本建设中,全国各地都有出土."买地券"最初只是作为死者领有阴间土地的凭据,通常附有风水堪舆的符篆.券文刻写或以笔写于砖、铁、铅板、石板、木板等硬质物品上,以便于墓中久存.     

从唐墓壁画中的竖箜篌谈中西音乐文化交流

据不完全统计,迄今为止,陕西关中地区正式发掘的唐代有壁画的墓达一百多座,其中22座有关于乐舞的壁画.在这些奏乐图中,竖箜篌、琵琶是经常出现的乐器.本文根据对竖箜篌的历史的追述、新疆出土的竖箜篌实物的分析、唐墓壁画中出现的竖箜篌图像的描述、分析来论述中西音乐文化的交流.     

汉代非单棺墓葬的考古学意义观察——以中小型墓葬为观察对象

汉代的非单棺墓,即同穴多人葬,包括有亲缘关系的合葬墓和非亲缘关系的主仆同葬墓。本文所论非单棺墓,为有亲缘关系的合葬墓。这类墓葬的考古年代学类型有同时合葬和异时合葬两种形式。同时合葬因迁葬或同时丧亡而形成,异时合葬则由于先后丧亡因而先后入葬形成。异时而葬的合葬墓,墓主葬入的时间虽有绝对的先后,但因考古学研究方法的特性,对先后葬入的随葬品的考古年代学分期,会有同一时间段或不同时间段两种结论。对于非单棺墓葬的研究,我们首先要重视资料报道的准确件,其次要以对单棺墓葬的分析作为研究的前提,此外要注意辨析同一墓葬内和不同墓葬间不同器物群组之间的关系。     

云梦秦律新解(六则)

本文对云梦睡虎地秦墓出土的秦律文献中六处简文提出不同于睡虎地秦简整理小组注译的解读意见,重新探讨秦人的立法意图,寻求揭示秦法制相关内容的历史真实。     

高句丽将军坟的陪葬墓

将军坟是集安高句丽古墓中保存最好的一座大型方坛阶梯石室墓。多数学者认为它是高句丽第20代王长寿王的陵墓。将军坟后面原有一排陪葬墓,中外学者对其数量存在着分歧。1997年清理发掘后,有人认为第二座陪葬墓北侧的长方形石砌台基可能是祭台。通过古代墓祭的相关记载与考古迹象分析,应当是串形的陪葬墓。     

江苏徐州市翠屏山西汉刘治墓发掘简报

2003年,在江苏徐州市翠屏山清理一座竖穴墓道洞室墓,系在山体上开凿而成。在墓的外围有石砌的两重墓垣。在墓道底部椁室内有一棺,棺内葬一人。洞室有双扇石门,室内用漆木板装饰,葬具为两重棺,置于漆木棺床上,棺内葬一人。出土遗物以陶器为主。墓葬年代为西汉早期,墓主刘治可能为楚国王室成员。     

南京粤军阵亡将士墓九十年祭

民国元年广东北伐军为主体的东线北伐的胜利,对于捍卫南京临时政府、促使清帝退位,起了重要的作用。今年3月,是南京粤军阵亡将士墓建墓90周年。为了存史,本就粤军的兴建、征战、墓冢、勋绩,分别作了考证,藉以缅怀革命先烈。     

徐州狮子山西汉兵马俑阵大揭秘

2001年8月上旬,徐州狮子山西汉兵马俑引得海内外新闻媒体记纷沓而至。有欧洲学说,它是中国的第二个“秦兵马俑坑”！对不少人来说还相当陌生的徐州汉代诸侯王陵,为何能与有6000兵马布阵、被誉为“世界八大奇迹之一”的秦兵马俑坑相提并论？陵墓中出土的金缕玉衣,为何被称为中国的“艺术奇迹”？墓主人当年曾举兵进攻朝廷,到底是什么原因？为解开这些谜团,日前记专门进行了采访,试图揭开冰山一角。     

从唐燕妃墓壁画透视唐代文明

燕妃,涿郡昌平人(今北京昌平县人),年少聪颖,美丽多才,喜好诗词歌赋,13岁时应纳为秦王李世民妃,公元626年,李世民登基称帝,册封其为德妃,是为皇后长孙氏之下四皇妃之一。成亨二年(671)七月二十七日,燕德妃(时为越国太妃)63岁因病亡故,陪葬昭陵。     

吉林无干支银币特版——士吉缶宝

光绪廿四年(1898年)之前,吉林铸有无纪年银币大小数种,称吉林省造光绪元宝无干支银币。它有二大版别,其区别在于币面“吉”与“宝”二字之书法差异。一种版式为“士吉尔宝”,另一种版式则是“土吉缶宝”。详细言之即币面“吉林省造”中之“吉”字有二种书法。一是“口”上书“士”而另一为“口’’上书“土”。币面“光绪元宝”之“宝”字也有二种书法,一种从“尔”而另一种从“缶”。但其书法搭配却有规律,士吉配尔宝,土吉配缶宝,二套银币各大小五枚皆按此律。。