依托旅游经济的酒店管理措施分析

依托旅游经济对酒店管理措施进行调整,是当前酒店经营管理的重点工作。文中对我国旅游发展趋势和酒店市场变化特点进行了详细分析,并在此基础上,进一步对酒店管理措施进行了分析。近年来,由于人们生活水平和生活质量不断提升,对精神享受和感官享受的追求也变得越来越高,所以在一定程度上刺激了我国旅游业的发展。而旅游业不断发展,对酒店经济造成了一定刺激,对酒店管理也提出了更高要求。为了能够更好的促进酒店经济     

城市旅游经济与交通发展耦合协调度分析

随着人们经济水平的不断提高,简单的追求物质享受已经很难满足人们的需求,人们逐渐将注意力转移到精神享受和对新奇事物的探索体验上,这也是近几年来旅游业得以快速发展的主要原因。旅游业是城市的重要产业部门,但在给城市带来经济增长的同时,亦产生了其他问题,如环境问题、交通问题等。本文主要探讨旅游经济与城市交通的协调发展。     

摄影与旅游目的地生命周期之间的关系

本文通过分析研究专业摄影师的职业精神、取景爱好以及当今旅游行业中旅游摄影大众化现象,结合旅游地生命周期理论的有关知识,以旅游凝视理论作为理论支撑来研究专业摄影、业余摄影与旅游目的地形成和发展之间的关系。     

行云何处去?

<正>记录,是一种行走在路上的态度;记忆,是一张碎片拼接的地图。我们都是在路上的人,时间与空间的切换,让我们不断离开熟悉进入陌生。当我们渐行渐远,现在与过去、此地与彼处、人与人、人与物、人与事之间就是一份相互牵挂的记忆。试与问,朝朝暮暮,行云何处去?路途或许很远,但毫无疑问这是一次精神之旅,起点,就在脚下。一样的山河岁月,不一样的视野。生命的历程就像蒲公英,那么,属     

养野鸡

小时候,我有过一段养野鸡的经历。秋季的一天,哥哥嫂子在田地里割麦子,前面突然飞走一只野鸡,我跑过去看,有一窝八个蛋。恰巧这时家里的一只老母鸡正要孵蛋,我就把八个野鸡蛋轻轻放在母鸡下面,然后天天等待孵出鸡仔。过了十多天,果然孵出了八只野鸡仔,这些野鸡仔比家鸡仔灵巧好看多了。从此,养野鸡成了我的一大责任,而且这个责任是主动承担。     

儒、道"耻辱观"之比较

耻辱观是人类社会精神文化的重要内容和表现形式。当人们在社会上的贫富强弱尊卑的差别出现以后,强势群体向弱势群体施辱,就使弱势群体感到羞耻。先秦时期,儒家学派与道家学派对待耻辱有不同的理解和应对态度,即有不同的耻辱观。儒、道两家代表不同的社会阶层,因此他们的社会人生观也截然不同。今就儒、道两家的耻辱观进行比较研究,以就正于学术界的同仁和方家。一儒家学派的耻辱观礼、义、廉、耻皆是儒家学说的重要内容。然而,在道德修养方面,儒家把“耻”放在头等重要的地位。《论语.子路》记载:子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行…     

加强奥林匹克精神教育构建青海和谐社会

为了迎接2008年北京奥运会的到来和适应新时期青海省精神文化建设的需要,本文运用问卷调查法,对青海省的普通民众、部分高校的学生、教师进行了奥林匹克教育情况的调查。结果显示,调查对象对奥林匹克运动的态度表现积极,对奥林匹克相关知识掌握良好,对奥林匹克教育在构建和谐社会中的作用普遍肯定。     

韩国向汉字文化圈回归

几经沉浮：汉字命运在韩国 在文化上,韩国是与中国最相近的国家。他曾经是汉字文化圈的一员,甲午战争前的韩国重要历史文化典籍基本上是用汉语记载的。直至1945年朝鲜半岛光复前,朝鲜半岛南北方的报刊、政府文书都是韩、汉字混用,大约一半是方块汉字,就像日文还是汉字假名并用那样。就是在今天,汉字可以说仍无处不在：韩国上流社会人士出席会议时,前面摆放说明其身份的标牌、很多公司机关学校的名称、标志性建筑物上的标牌、商店的招牌、墓地的碑文、书店里韩文书的书和作者名、社交时互换的名片,还仍然用汉字书写。     

要深入学习宣传贯彻《地方志工作条例》精神——在纪念国务院颁布施行《地方志工作条例》一周年座谈会上的讲话（二○○七年五月十七日）

同志们： 2006年5月18日,温家宝总理签署国务院第467号令颁布施行《地方志工作条例》（简称《条例》）,至今已经一周年了。今天,我们在这里召开纪念《地方志工作条例》颁布施行一周年座谈会,主要目的是要继续深入学习宣传贯彻《条例》精神,以增强法制意识,依法编纂地方志,把广西地方志工作提高到一个新的水平,为建设富裕文明和谐的新广西作出应有的贡献。[第一段]     

英语报刊阅读在高校英语教学中的作用

<正>报刊教学在西方国家始于1955年,主要用于提高报纸在学校的运用价值,其目的是为了提高学生英语的阅读、写作能力以及时事掌握能力。随着报刊教学在国际教育中的发展,不仅加强了各个层面学