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61.
裴李岗文化强盛时对外扩张影响,将渭河流域、汉水上游和黄河中游以北地区与之紧密联系在一起;衰败时又东向迁徙,其文化因素深深渗透到黄河下游和淮北地区文化当中.正是由于地处中原核心的裴李岗文化的强大作用,才使黄河流域文化紧密连结在一起,从而于公元前第九千纪形成新石器时代的"黄河流域文化区":才使黄河下游、汉水上游、淮北甚至长江中游地区文化也与中原文化区发生较多联系,从而形成"早期中国文化圈"的雏形.  相似文献   
62.
2009年是动画电影大跃进的一年,不仅数量多,而且类型丰富——第67届金球奖动画片提名由3个增加至5个,而明年第82届奥斯卡也将产生最多5个提名  相似文献   
63.
青铜矛是皖南青铜兵器的重要构成之一,时间跨越两周,类型多样,既有中原矛的风格,也有楚式和吴越类型,其中不乏具有独特地域特征的器物。  相似文献   
64.
一九八六年,我所征集的文物中发现一件人像彩陶(图一)。这件人头像系陶器残存的顶部,以圆雕的手法制成。泥质橙黄陶,残高7.5、宽6.5厘米。脸部平面呈菱形,鼻堆塑而成,刻有两个  相似文献   
65.
山东地区商文化编年与类型研究   总被引:4,自引:0,他引:4  
本文在全面分析山东商文化陶器演变的基础上 ,对山东地区商文化遗址进行了统一编年。商文化在二里岗上层晚段开始出现于鲁西地区 ,并由此向东扩展到鲁北、鲁中南地区 ,殷墟一期前后到达淄河流域 ,四期时已进至淄流域及沂河西岸。商文化在山东各地呈现着强烈的相似性 ,又有局部的文化特色 ,表明了商文化在山东地区可能存在着不同的文化类型  相似文献   
66.
东南亚地区是世界上重要的稻米产区,东南亚民族保存了非常悠久、丰富的稻谷起源神话和稻作文化习俗。虽然东南亚的许多民族先后接受了印度教、佛教、基督教或伊斯兰教,但是由于他们一直生活在稻作农业的传统经济里,稻作文化仍然是他们精神生活中的重要内容。  相似文献   
67.
饰牌是匈奴物质文化遗存的典型代表之一,主要作带扣、腰带饰、马具饰、首饰配件和"古玩"等五种用途.以装饰母题作为分类依据将匈奴饰牌划分为动物纹、人物活动纹、几何纹三型.战国到西汉时期是匈奴饰牌发展最鼎盛的时期.饰牌同时并存多种形制,并因题材选取的不同形成各自的系列.饰牌由原来的单一品种向系列化发展,创作母题从自然领域转向社会生活领域.  相似文献   
68.
针对二轮志书纲目设计存在的一些问题,分析了纲目设计的基本类型,提出纲目设计应遵循的基本原则和基本要求。  相似文献   
69.
长三角区域旅游线路模式及目的地类型研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文基于旅游社国内观光旅游线路报价单,统计并分析长三角区域旅游线路空间模式的类型、特征,以及长三角地区旅游目的地类型。结果表明,单目的地模式和完全环游模式是长三角地区最重要的两种旅游线路模式;长三角地区各目的地在旅游线路中出现频次存在较大的差异,呈现明显的等级层次;长三角旅游目的地类型主要表现为单一型、门户型以及出口型;通过对旅游线路中各目的出现频次的统计可见,长三角目的地呈现核心——边缘空间结构格局。  相似文献   
70.
肖伟 《神州民俗》2010,(4):51-54
当代壁画壁画创作在多种尝试与实践中,取得了丰富的成果。科技的发展,社会的进步,民族意识的增强和学科交叉的广泛性使壁画创作风格的多元化探索具有创新和自觉的意义。壁画与建筑的对应关系是几代壁画家都在研究的课题,本文对壁画的类型进行了分析,并就不同的建筑结构对当代壁画创作的影响进行总结和归纳。本文的要点是:对壁画装饰手法在不同的建筑类型上运用的概括,对壁画与建筑环境的关系基本上呈现出的几种对应方式的归纳,对那些受建筑结构制约而产生出来的墙面,本文认为壁画的设计必须因势利导地顺应各种具体结构形态,与建筑实体表面相吻合,同建筑的结构逻辑之间保持内在的联系。对当代壁画创作中如何与建筑环境的协调提出策略性的思考。  相似文献   
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