绍兴出土春秋伎乐铜屋的乐器研究

本文对浙江绍兴狮子山306号墓铜屋乐器进行了逐一分析,认为306号墓铜屋乐队组合很可能就是先秦时期十分流行的以娱乐性为主旨的房中乐。同时认为306号墓铜屋应为一个戏台性质的房屋,对启发中国古代固定戏台的产生有重要意义,是研究中国戏台极其难得的早期实物例证。     

“客家古邑万绿河源”的历史人类学考察——以徐旭曾、东江、围龙屋为重点分析

一、研究缘起 我对于河源的研究产生兴趣,缘于如下几点： 一是河源拥有数以万计的国宝恐龙蛋化石。1995年以来,笔者先后三次赴河源恐龙蛋博物馆参观。位于东江河畔龟峰山下的恐龙蛋化石展馆,共展出恐龙蛋化石109窝,计1068枚,其中最大的一个直径达22厘米。     

《红楼梦》婚恋习俗初探

《红楼梦》为我们描绘了一幅生动的封建时代生活图景,同样也有异彩纷呈的民间风俗。其中的新娘"开脸"风俗、"收屋婚"、"兄妹婚"均反映了特定时代的民间风俗及婚姻制度。     

奇人趣事

英国萨里郡背老婆大赛英国的萨里郡多尔金镇最近举行了一场背老婆大赛,吸引了众多夫妻参加。参赛的男士需要背着老婆或者恋人走380米路,穿过各种障碍,包括草垛、水洼等,围观的人群还会向参赛者泼水,加大难度与趣味性。这一次背老婆比赛的获胜者是来自美国的乔纳森夫     

深圳大沙河上游的商时期遗存与屋背岭文化

大沙河发源于深圳市西北的阳台山,由北向南注入深圳湾,其上游由多条河流及低山丘陵分割为西丽水库和长岭皮河谷两个地理单元。此区域内密集分布着48处先秦时期遗址,分别属于咸头岭文化时期、屋背岭文化时期、西周时期及东周时期。屋背岭文化的绝对年代为距今3800～3000年,主要分布于珠江三角洲,以小规模散点式分布的方式散布于河谷冲积台地或其周围的山腰边坡,分为屋背岭类型和村头类型。屋背岭类型陶器以罐、釜、豆为主,流行圜底器、凹底器和圈足器,纹饰常见几何印纹及其组合纹,以凹底罐、圜底釜、斜腹圈足碗、高柄浅腹豆、大口尊等为代表性器物。尽管屋背岭远处华南,但从一些器物中,仍然可见其与内地甚至中原地区的文化联系。     

从《罗马大帝》中看屋大维

题记：电影《罗马大帝》在尽量保持历史的真实的基础上,利用恢宏的电影的场面展现了罗马帝国的开创者屋大维传奇的一生。其中最让人刻骨铭心的便是那位帝王在面临国与家做选择时的情感与理智的碰撞。     

明代金银首饰图说（续二）

金网巾圈 湖北广济县明张懋夫妇合葬墓出土网巾是明代男子首服中不可或缺的一项。长发以玉或金银短簪挽结干顶,其上再罩网巾,此即最基本的装饰。网巾的制作多以马尾或线,而也有绢布。谢肇涮《五杂组》卷一二《物部四》：“网巾以马鬃或线为之,功虽省而巾冠不可无矣。北地苦寒,亦有以绢布为网巾者,然无屋终不可见人。”此所谓“屋”,即覆于发髻之上的各类饰物,“无屋终不可见人”,是露髻见人为失礼也。     

梧桐花开落满地

淡紫的喇叭,连体的花瓣,甜润的幽香,这是我儿时对家乡梧桐花的印象记忆。小时候,我家门前的那片梧桐树林,在桃红梨白花飞落尽的时候,就开始争先恐后地次第开放了。淡紫色的花朵铺天盖地张开着,阵阵的带着甜润的幽香扑鼻而来。走在树下,总是禁不住顿足仰首观望,贪婪地吮吸春天的香气,每每都流连忘返。记忆中,家家户户都是篱笆门,院子     

华彩的回味 兴宁客家围龙屋

建筑,如一首凝固的音乐,它描述着每个历史时期的风情,记录着每一个城市和乡村的变迁,折射着每一个时代百姓的生活,凝聚着劳动人民的智慧结晶。这些承载着厚重文化的古老建筑,是我们每一个人的精神家园。但是,随着时代的发展,一座座写满历史和故事的老宅不是荒芜就是在推土机的轰鸣中烟消云散,消失的,不仅是建筑,还有我们的根和心灵的归宿。