成都市天回镇老官山汉墓

2012~2013年,在成都市天回镇发掘4座西汉土坑木椁墓,墓葬出土漆木器、陶器、少量铜器和铁器等遗物620余件,其中最为重要的有M1出土的公私文书、M出土的玉璋和4部竹木制织机模型、M3出土的八部医术竹简及漆人体经穴俑等。     

刀花剑树 铜蛇铁狗——郑板桥《重修城隍庙碑记》赏析

<正>乾隆十四年(1749年),郑板桥(1693~1765年)就任潍县知县的第四年,经年失修的潍县城西城隍庙在某日的大雨中倒塌了。郑板桥在视察之后,建议修缮,得到了乡绅们的附和、资助。三年后,城隍庙修葺一新,作为县太爷的郑板桥于乾隆十七年五月作成《新修城隍庙碑记》志其事,并由司徒文膏勒石(城隍庙碑,190×80厘米,现藏于山东省潍坊市博物馆)。南京博物院藏郑板桥《重修城隍庙碑记》(纸本,行书,22.3×18.3厘米,12开)乃《新修城隍庙碑     

票据史话

正清朝地契:地契是见证中国土地权属变更的重要历史资料,最为轻盈单薄的纸,承载了中国最为深刻厚重的历史。清朝地契一般字迹清晰,表达简洁扼要,内容一般包括卖地人的姓名、卖地原因、所卖土地名目、税亩(或丈积)、四至、买主姓名、价银等。     

论上清经派之隐书之道

“隐”,义称隐语,是中国古代俗文体之一种。《汉书·艺文志》“诗赋略”的“杂赋”部分录有《隐书》十一篇,然仅存目而无书,书早亡佚。文心雕龙·谐隐》说:“穗者,隐也;遁词以隐意,谲譬以指事也。”即用隐约的语言来暗示某种意义,用曲折的譬喻来暗指某一事物,这可以说是给“隐”下了—卜比较确切的定义。然而倘若再加仔细推究,“隐”又与譬喻存在很大的区别     

《建康实录》汉魏禅代纪年考伪

据唐人许嵩所撰的《建康实录》,曹丕代汉称魏在建安二十六年(221年),而吴、蜀之事皆随之推后一年;吴用建安年号一直到建安二十八年。这与《三国志》记载不合。陈寿亲历三国时期,所撰《三国志》可信性很强;《三国志》以降的史书记曹丕代汉事亦皆在建安二十五年;文献与长沙走马楼简牍中也没有"建安廿八年"的出现。这表明《建康实录》的汉魏禅代纪年必误无疑。     

征稿启事

正《华侨华人历史研究》是国内刊登华侨华人研究成果数量最多的刊物,1998年以一直是《中文社会科学引文索引》(CSSCI)的来源期刊,2012年入选全国中文核心期刊。本刊坚持学术性,密切跟踪学术前沿,注重学术创新。辟有"专论特稿""分析探讨""史海探源""档案史料""书评书介""译文园地"和"动态信息"等分类栏目以及"侨乡研究""新移民研究"等专题栏目。竭诚欢迎各位专家学者赐稿。来稿要求:(一)观点鲜明,论文一般不超过一万字。(二)文责自负,除非事先     

本刊重要启事

正近年来,华侨华人研究越发繁荣,中青年学者队伍不断壮大,原创性高质量学术论文日益增多。为了更好地反映学界研究成果,刊发更多原创性学术论文,本刊拟于2015年起进行扩版,增加一个印张,将现有的80页增加到96页。同时,为了在有限的篇幅内发表更多原创性论文,对来稿进行以下调整:1.学术论文尽量控制在1万字以内;2.书评书介控制在3000字以内;3.减少刊登一般性会议报道,重要会议报道一般每则控制在300字以内,不再作为独立文章单列标题排版。诚望大家予以支持与合作。     

地方志书政治部类编纂彰显特色浅探——以《南京市志》为例

<正>政治部类记述的优劣是评判一部志书质量高下举足轻重的标杆,部分已出版新方志暴露出政治部类刻板雷同、千志一面之弊。本文以理论和实践相结合的方式进行探讨,提出重点在资料搜集整理、总体框架布局、篇目设计、编排方式、把握记述尺度这五个环节下功夫,在遵从志书固有体例规范的基础上,拓宽思路,求真创     

进一步解放思想,实事求是,编好地方志书

<正>解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实,是党的思想路线的核心,是科学发展观最鲜明的精神实质。是人类实践和认识的发展规律,也是马克思主义的发展规律,无疑他也应该成为地方志工作的指导思想。但是,在三十几年的修志实践过程中,还有些思想不够解放,该记入地方志中的内容没有记入。口口声声喊存真求实、秉笔直书,事实上并没有完全做到这一点,左的思想束缚还很严重,尤其一些政策失误,决策错误所带来的危害和影     

浅议地方志编纂与档案工作的关系

<正>编修地方志是中国几千年来优良的文化传统,自古以来产生的数以千计的地方志书在范围、体例、方法、内容上虽各不相同,各具特色,但却有共同的一点,即在资料的选用上,无一例外地利用了大量档案资料。档案是历史的原始记录,档案资料是最具权威性的资料。历代的史官编史修志主要靠的是档案资料。地方志是综合记述一地的自然环境和人文历史全面情况的资料性著述,是一个地域的百科全书。地方志书所涉及丰富的内容、详实的资料、突出的地方特点和时代