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71.
中国地方志修纂历史悠久,数量浩瀚,而版本形式又有刻本、稿本、抄本等,所以要编纂一种完整的目录确实困难。上世纪30年代,朱士嘉先生编《中国地方志综录》(60年代又加以修订),内容相当完备。1985年中华书局出版《中国地方志联合目录》,对现存(包括残存)志书搜罗尤为详尽,使学术界基本了解我国历代志书的存在与分布情况。但朱编显然颇有缺漏,而《联合目录》虽称完备,却仍有其局限性。首先是它不录亡佚志书,佚书之所以值得录,除了有裨于学辑佚外,同时还能提起学术界的注意,因为佚书并不排斥偶然发现一旦复出的机会。 相似文献
72.
个人书法作品展最难避免的便是书风和书体的单调。有的书家展示其一、二幅作品,确实形、神俱佳,让人赞赏;有的作品甚或精彩迭出,给人震撼。然而,如果让他拿出自己的几十幅作品汇聚一堂,要么良莠不齐,要么风格雷同、单调,观众看久了,不仅认识到这位书家书路不宽,趣味单一,而且还可能会对当初观赏其一、二幅作品时的良好印象大打折扣。此类书家,我们可以说他为不擅“藏拙”。能将近百幅作品集中展示,而又让观始终兴趣盎然,这确实需要创作有深厚的传统功力和丰富的创作经验。杨霜书法作品展正是这样一个多姿多彩的展览,杨霜正是一位艺高胆大的书法家。 相似文献
73.
74.
东海尹湾汉墓术数类简牍试读刘洪石ThebambooslipsunearthedfromtheHantombsatYinwan,DonghaiPrefectureinclude“ThefirstyearofYuanyancalendar",“Thef... 相似文献
75.
伏知道是南朝陈时人,其《为王宽与妇义安主书》几乎全用隔句对,句型模式以四四式为主,用典尤其多,同时也具有轻倩和重气势的特点。 相似文献
76.
抵征是太平天国战后安徽田赋整理所实行的一种新的、异于常征的赋税征收机制。在歙县,抵征推行的动机是取代常征,由绅局和亩董在乡组织征收,消除常征中由书差勒索的积弊。具体到歙县北岸,在光绪五年(1879)的"胡六贵隐匿田粮案"中,我们可以看到抵征在乡村的复杂实践中,亩董成为乡里税书与州县户房书吏的中间人,绅局(乡柜)才是基层田赋征收的关键场所。通过分析抵征从中央议行、州县落实到乡村适应的过程,尤其是抵征在乡村实践中的适应和变化,可以直接而具体地看到乡村社会关系的调整与重组。 相似文献
77.
《书谱》充分肯定了书法的社会功用和艺术功用,深刻地揭示了书法的艺术本质,具有卓越的美学思想,高明的艺术观;坚持发展,反对泥古。在继承与创新的关系上"古不乖时,今不同弊";充满辩证思想,是艺术辩证法的成功运用。 相似文献
78.
79.
80.
自地方志学科建立至今,地方志定义一直没有公论。《地方志工作条例》(以下简称《条例》)将地方志分为“地方志书”和“地方综合年鉴”,并分别对其内涵进行了界定,这无疑给地方志定义提出了新的课题。对地方志作一个认同度较高的定义,既是地方志“正名”与“立身”的现实需要,也是地方志事业可持续发展的客观要求。 相似文献