弥勒三会思想在敦煌壁画中的表达——浅析第285窟南壁故事画的“特色”之处

敦煌莫高窟第285窟南壁有五幅壁画,这五幅故事画出自不同经典,却绘制在同一墙壁上。本文以早期佛教经典为依据,就285窟南壁故事画与其他石窟里同题材故事画相比较,试论南壁的宗教涵义及其构造经纬。     

第二轮修志应避免“以今律古”现象

“以今律古”是存在于语言学、历史学领域的一种现象,在志书编纂中也有多方面的表现,导致志书的记叙偏离客观历史发展实际,从而影响志书质量。“以今律古”在志书中表现为对机构名、地名、职务名等专有名词的表述不当;采用资料的时间界限不准确;对一项事业的产生、发展到逐步壮大记述不客观、不深入;对历史的认识评价不实事求是。在实践中采取措施避免“以今律古”现象发生,可从加强研究区域历史发展进程、消除行政权力对志书编纂的影响、在行文中切实贯彻《地方志书质量规定》等方面入手。     

魏格林教授的组稿说明

正在2013年召开的一次学术会议上,《抗日战争研究》主编高士华请我同德国相关学者联系,把德国对第三帝国的反省过程介绍给中国读者。虽然对此没有专门研究,但是我认为把德国对该问题的研究介绍给中国读者很有意义,所以就马上答应了。通过跟几位学者商量我选择了四个题目,考虑到中国读者对这个问题的兴趣主要是想了解为什么德国的反省跟日     

无锡国家高新技术产业开发区

<正>2013年,无锡国家高新技术产业开发区(简称高新区)面对宏观形势复杂多变、经济下行压力加大、不确定因素集中显现的不利局面,以建设苏南现代化示范区为目标,以"基本现代化提升年"、"项目建设提升年"、"作风与基层组织建设提升年"为抓手,全力以赴稳增长、促转型、惠民生,保持了经济社会     

刘建封与长白山十六峰命名

<正>长白山,是中华名山,满族圣山。长白山最早见于中国4000多年前的文字记载中,《山海经》称不咸山,北魏称徒太山,唐称太白山,金始称长白山。长白山,位于吉林省东南部地区,为中朝两国界山,是松花江、图们江和鸭绿江的发源地。著名景点有天池、瀑布、原始深林和长白山十六峰等。光绪三十四(1908)年5月28日,刘建封受命查勘长白山。1909年,他成为安图县第一任知事。他带5名测绘员、16名士兵,一行25人,历时四年之久,曾先后四次踏查长白山     

花甲之身勇辟新域 文学名家孤诣生民——从《寿宁待志》看晚明知县冯梦龙官民关系思想实践

通过对冯梦龙寿宁时施政活动实录——《寿宁待志》的分析,展现其管理乡村社会的思想及处理官民关系时的独特性:重视官府与贱民外第三空间力量,弥补官方统治力量的不足,进而探析其在治理晚明福建寿宁时所确立的新型官民关系。     

本刊启示

<正>所有作者向本刊投稿,一经刊用,即视为同意将该论文著作权授予《南方文物》编辑部,并许可《南方文物》编辑部将该论文数字化复制权、发行权、汇编权及信息网络传播权等,转授给第三方使用,不再另外付费。如有异议,请在来稿时声明,本刊将做适当处理。任何单位和个人,转载使     

本刊启示

<正>所有作者向本刊投稿,一经刊用,即视为同意将该论文著作权授予《南方文物》编辑部,并许可《南方文物》编辑部将该论文数字化复制权、发行权、汇编权及信息网络传播权等,转授给第三方使用,不再另外付费。如有异议,请在来稿时声明,本刊将做适当处理。任何单位和个人,转载使用须经江西省文物考古研究所《南方文物》编辑部授权。     

姑墨之刀

走进小靴刀制作室 一个阳光明媚的午后,我们来到温宿县温宿镇艾肯博依村的一个小巷子里,探访制作姑墨小靴刀家族的第四代传承人买合木提·毛拉吾提。买合木提·毛拉吾提的小刀制作室是一间20平方米的平房,制作室的正中央放着一张方桌,方桌两角放着两个大型手动老虎钳子,中间放着一台手动打孔机和一台电动打孔机,方桌上的空隙被形状不一的锉刀,大大小小的宰子,长长短短的钉子、铁锤、钳子、夹子、锯子等工具塞得满满当当。墙的一角放着两台电动打磨机,另一角的木柜旁凌乱地放着一些钢板和铜板。     

战国西汉时代的游侠(下)

正西汉时代的游侠秦统一六国,游侠活动受到严厉压制。战国时代各国都力求全面控制社会,但力量有所不逮,民间社会的势力仍有很大活动空间。秦国传统比较独特,自商鞅变法以后,就形成国家强力控制社会的格局。秦地民风粗犷,文化落后,这可能是严厉的法制与耕战政策易于见效的原因。秦统一以后,把此种政策全面推向东方,焚书坑儒,以商人入市籍,迁徙东方富豪等,都