莫高窟第61窟甬道北壁西夏重修供养人像蠡探

莫高窟第61窟是曹氏归义军节度使曹元忠的功德窟.西夏重修甬道时在南北两壁绘制大幅炽盛光佛出巡与回归图,北壁中间女性供养人像有改绘痕迹.有关其身份,学界有僧守朗说、西夏国师说、速来蛮西宁王说等三种观点.该供养人像配备持伞盖侍从,参考西夏史籍及黑水城出土佛经发愿文,其身份很有可能是西夏晚期的皇(太)后.另外,西夏仁宗及皇后罗氏笃信佛教,多次举行大规模法会活动,亲赴河西礼佛烧香.因而,该供养人可能是罗太后.     

历史记忆与国家认同:一战前后中国国耻记忆的形成与演变

自1915年中日"二十一条"交涉发生之后,北京政府、革命党以及社会各界从各自的立场出发,不约而同地意识到"二十一条"具有非同寻常的"历史记忆"保存价值。北京政府保存此国耻记忆,既有免责之虑,也有捍卫其统治合法性的功利性诉求;革命党将"二十一条"国耻记忆用来证明北京政府的卖国行为,以便进行革命动员;一般新闻出版界则借此刺激民族主义消费,寻求国货消费的合法性。五四运动期间,"二十一条"国耻记忆向卖国贼国耻记忆演变。由巴黎和会外交失败而凸显的民族危机与国内激烈的派系竞争纠缠在一起。在此语境下,国耻记忆扮演着对普通民众进行救亡启蒙的社会角色。在这一国耻记忆形成与演变的背后,蕴含着时人关于如何救亡的集体潜意识,即加强民族内部团结,才是自我拯救之路。     

广西地方志学会第六次会员代表大会在南宁召开

2017年7月25日,广西地方志学会（以下简称“学会”）第六次会员代表大会在南宁召开。     

新四军成立纪念日的由来

2017年10月12日,是新四军成立80周年。这是一个很值得我们纪念的日子。10月12日是新四军成立纪念日,并不是新四军开始组建或者完成组建的准确日期。就像7月1日是中国共产党成立纪念日,而党的第一次全国代表大会是1921年7月23日,并不是7月1日召开的。     

有效教育:源于对孩子需求的关切

正不久前,我邀请家长听讲座"绿色家庭教育,贵在贴近儿童"。最后,我给每位家长四块糖,并说:"糖带回去,要说是老师奖的。孩子一定在家急切地盼望爸妈从老师那里带回表扬。所以,请你根据孩子的心理需求,编一些表扬内容,让你的孩子了解老师的关注、夸奖和希望,越贴近越生动越好!"第二天清早,小菁同学兴高采烈地来到班上,亮出四块糖,向同桌同学讲述昨天晚上的"新闻"。小琅也兴奋地说:"老师也表扬我的。妈妈告诉我,姜老师夸我写字方方正正,奖我两块糖;李老师夸我计算比过去快,再     

厦门特色小吃

正那天,我和爸爸去了福建厦门旅游,第三天来到了曾厝垵。曾厝垵是厦门特色小吃最多最集中的一条街,这里的小吃琳琅满目,种类繁多,有奶酪、梅花冰、月亮虾饼、花生卷冰淇淋、奶茶、馅饼……牵着爸爸的手漫步在小吃街,放眼望去都是小     

夏日钓鱼

正"叮铃铃!起床啦。"我床前的小闹钟又催促我起床啦!我睁开眼睛金灿灿的阳光透过窗帘照亮了整个房间,显得有些刺眼。今日,和同学们约好去钓鱼。"大家早啊!"一见面我就和大家打招呼,大家都笑眯眯的,外边显得十分平静,可是心里却很兴奋。我们在车站边等车,只见烈日炎炎,树木已不见     

栩栩如生之感,历历在目之效——记叙文之注重描写

正叙述和描写,是记叙文写作中最常用的两种表达方式。叙述着眼于交代、介绍,使读者明白、了解某个客观事实,而描写着眼于刻画、描摹,重在表现细微之处或侧面局部,使读者感受客观对象,唤起想象和情感体验。比如"他抱着猫走了过来",这是叙述,主要在交代过程,说清楚是怎么回事;"他忧伤地流着泪,把     

草原上的玛尼堆简

这是藏北草原上独有的一道风景线。扎加藏布江边,平坦的草地延伸向遥远的天边,碧绿的原野在蔚蓝无云的天空映衬之下,显得有些空旷、寂寞。远远望去,一眼望不到边际的草原上,由南向北俯卧着一条数百米的斑驳长龙。走近一看,原来是在经幡簇拥下的一条用难计计数的石块垒成的玛尼堆。走向玛尼堆,首先走近的是一块如巨大帐篷的青灰色石头。巨石犹如长龙伸向江边的龙头,龙身俯卧在草地上,一直延伸到远方。巨石的一侧刀削斧劈过似的平整,上面用藏文刻着一排＂唵、嘛、呢、叭、咪、吽＂六字真言,每个字都比一头牦牛还大,一笔     

第二轮修志民族地区地域文化记述之我见

新疆地处边疆少数民族地区,历来是多文化、多宗教并存的地区。在东西文化交流的进程中,形成了新疆独特的地域文化。第二轮修志,在记述地域文化的过程中,要树立正确的马克思主义文化观,要正确处理好中华文化和地域文化之间的关系,要处理好继承和创新的关系问题。新疆作为民族地区,地域文化丰富多彩,为此,新疆第二轮修志,要突出民族地区地域文化特色,加强对地域文化的记述,以此丰富志书内容,使第二轮志书更好地发挥存史、资治、育人的作用,为新疆文化事业的大发展大繁荣作出积极贡献。