参与社会权之能力进路适用:以广州市"第三龄"群体为研究对象

本文将谈论一个文明的社会或政府是否能客观地、体系性地评价国家的发展,以衡量其本身是否为国家中个人的发展提供最低限度的正义保障.试通过援引不同于效用主义下的福利平等理论、资源平等理论的能力理论作为权利理论的补充,以广州市"第三龄"群体为研究对象,在其生命健康权与社会保障权受到基本保障的基础上,结合相关法律法规与地域公共政...     

戒行合一:从敦煌禅籍透露出的达摩禅的真实内涵

本文作者从现代学术视角,陈述了80年来学术界肯定菩提达摩是一个真实的历史人物的定论。接着又从佛教信仰的视角,得出了禅宗《灯录》尊菩提达摩为初祖,具有理论和信仰两方面的合理性。最后从辩证法的视角,认为戒行合一,是从敦煌禅籍透露出的达摩禅的真实内涵,并具有三方面的现实意义。     

麦积山第123窟"童男童女"造像解析

本文就麦积山第123窟“童男童女”彩塑造像进行了图像阐释。     

抗日烽火中的安庆六邑联中

几经辗转建校舍从太湖县城西行约10华里,便到了姜家岭。那里峰峦环抱,环境优美。而随处可拾的断砖残瓦,见证着安庆六邑联中的峥嵘岁月。安庆六邑联中,全称为安庆六邑联立中学,创建于1905年,校址设在今安庆市百花亭,当时“蔚为壮观,为本城各校之冠”。所谓六邑,是指怀宁、桐城、     

最近发展区理论启发下的教学六法实践

最近发展区理论及其建构主义思想对当代教育教学产生了深远的影响.当前新课程改革背景下,应试现象依然普遍存在,部分教师的教法传统老旧,学生厌学情绪严重,课堂教学效果不尽如人意.本人尝试从最近发展区理论出发,紧密围绕教学实践,总结出6个实用的教学招法,以求提高课堂效率.     

为文化传承为使命担当——在广西地方志协会第六届第一次会员代表大会上的讲话

刚才,广西地方志协会第六届理事会成员会议选举产生了协会领导班子,本人荣幸当选为会长,在此,对广西地方志办公室党组对我的极力推荐,对自治区组织部对我的充分信任,对理事会各成员对我的高度认可,表示衷心感谢!     

唐玉门关地望新探——基于历史文献与考古遗存互证

在实地调查的基础上,根据传世典籍和出土文献的记载,结合年代测定、考古发现和遥感影像资料,通过空间分析,作者认为唐玉门关和墨离军驻地应在河西走廊西段的常乐故城,即今瓜州县“六工古城”遗址。这里是丝绸之路的交通枢纽,是西域出入口的重要关卡,亦即北魏时期新开伊吾道的起首。唐代玉门关地处疏勒河和榆林河下游洪积冲积扇缘的古绿洲,地貌和水资源等地理环境因素是制约关城选址的基础条件,而政治、军事等人文地理因素则是决定玉门关时空变迁的关键。     

《日本陆军的轨迹(1931—1945)》翻译出版

日俄战争后,日本陆军的假想敌一直是俄国及之后的苏联,直到太平洋战争爆发前夕才最终转为南进,这一转变过程值得探究。全书从两条线索展开论述:一条是,以永田铁山及以其为核心的一夕会成员备战国家总体战的战略构想,如何通过人事安排、政治斗争等手段在陆军中央获得主导地位,并在与政府的博弈中占据上风;另一条是,这种战略构想在错综复杂的国际环境下与外交如何互动,与欧洲战场如何相互影响,具体如何决策、如何推进。     

顾莹:真实去记录第三极生灵

顾莹常挂在嘴边的一个词,就是真实。“真实是野生动物摄影的第一要素,其次才是美和科学。千万不要只为了追求所谓的美,而去伤害它们。”有人说她是最勇敢的女摄影师,能够从凶猛的棕熊脚下逃脱。有人说她是最善良的“荒野女猎人”,一直在用“野性”的镜头,喚起人们的“人性”。