西夏“辅主”考论

西夏军队的基层组织为"抄","抄"有"正军"和"辅主"。正军大致相当于军抄的首领,辅主相当于军抄的副首领。在军抄中辅主的地位要远远低于正军。     

资格极老的开国少将

袁也烈（1899—1976,湖南洞口人,1955年授少将军衔）是一位鲜为人知的开国将领。他有过战功显赫的辉煌,也有过退步转职的无奈、坐牢挨斗的厄运。他经历坎坷,传奇事多多：在湖南一师听过毛泽东的课,算得上“天子门生”;     

《玉魂玉魄——乐器·玉文化·夏代中国文明展》引起的几点思考：在中华玉文化中心第四届年会闭幕式的讲话

我在本届年会开幕式上的致辞中说过：中华玉文化中心,已经不是名义上的中心,经过这几年的认真、刻苦的努力,确已成为了玉器与玉文化研究的枢纽,如同一座公路上的立交桥,矗立于玉器与玉文化研究的网络之中,已成为实实在在的中华玉器与玉文化研究的中心了。     

集安禹山41号高句丽壁画墓的时代

禹山41号墓是高句丽重要的积石石室壁画墓,以往学界对于该墓时代的推断分歧颇大。本文通过该墓与将军坟及其陪冢的形制对比,主室正壁壁画的时代特征,以及该墓出土遗物的类型学研究,将禹山41号墓的时代推定为5世纪后叶晚段,并根据这一结果,将高句丽墓制由积石墓向封土墓的过渡下限定为5世纪—5世纪末。     

青海多元共存(互动)的宗教生态格局

文章认为内外因素综合作用造就了青海地区如今多宗教共存(互动)的宗教生态格局,其中,中国社会传统的文化思想、人文环境和中国历代王朝的民族宗教政策,特别是新中国的民族宗教政策是外因;青海地区多样性的自然环境使各民族形成互补共生的经济关系和平等和谐的民族宗教关系是内因。     

上海石福金属制品厂造日伪硬币

1937年7月7日,日本政府制造卢沟桥事变,全面发动了对中国的侵略战争,同年8月13日又制造事端,大举进攻上海。8·13事件的当天,上海中央造币厂因为战争开始撤退往内地。厂址后来直至抗战胜利被日本海军作为司令部使用。从1938年4月开始,日本企业株式会社石福商店利用日本侵略中国的商业机会,在上海的日本陆军中国派遣军总司令部之下承揽非铁金属收集工作。在上海市西华德路（现长阳路）88号开设了＂株式会社石福商店上海办事处＂。     

近五十年来清水江文书的发现与研究

20世纪20年代王国维《最近二三十年中中国新发现之学问》（《王国维文集》第四卷,中国文史出版社,1997年,176页）曾指出：“古来新学问之起,大都由于新发见之赐。”陈寅恪《陈垣敦煌劫余录序》（《陈寅恪集·金明馆丛稿二编》,     

抗战时期广东难童保育工作初探

正2005年5月28日,广东省国际文化交流中心、广东省博物馆联合举办了《魂系中华——抗日爱国将领李汉魂长女李浈捐赠文物史料展》。展览中关于李汉魂将军的一批珍贵文物史料,由其女李浈女士无偿捐赠给广东省博物馆。本文在整理这批史料后,选取广东儿童教养院的一系列实物照片,探讨抗战时期李汉魂伉俪在广东的难童保育工作及其重要意义。     

贵阳解放时的快报和号外

正1949年11月15日,贵阳获得解放。当天下午3时以后,欢欣鼓舞的各族人民,先后读到了3份传播解放信息的快报。其中两份为《解放快报》,均由江汉军区城工部贵州支部编,两份中有一份印有"新世界报社代发"等字,同在15日下午3时出版(图1)。两份"快报"刊登的内容完全相同,在编排形式上各有特点。主要是在头条新闻的处理上不同,一份的标题为直排,一份为横排。横排的一份特别突出"贵阳"二字。     

加强国际交流 培养国际人才——第23届国际博协大会概况及启示

2013年8月10--17日,第23届国际博物馆协会大会暨博物馆博览会在巴西里约热内卢召开。本届大会的主题是＂博物馆（记忆＋创新）=社会变革＂。本文就笔者参加第23届国际博协大会的基本情况和一些感悟作一梳理,以供同行们借鉴。