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41.
北大藏西汉竹书《赵正书》是一篇基本完整并且已经佚失了的古代典籍。篇名自题为赵正书,书写于第2枚简的背面(5213)[1](图一)。首简(2376)以圆点起头,现存51简,缀合后为50简。简长30.2~30.4、宽0.8~1厘米。  相似文献   
42.
阎步克 《文物》2011,(6):71-74
一、概况《周驯》现存整简,加上经缀合之后的残简,约210枚。《周驯》的初步整理由韩巍承担,其卓有成效的工作,奠定了对这部新见古书的基本认识。简5215的背面上端,有  相似文献   
43.
竹书《竞建内之》记载殷高宗令行先王之法,执行成汤建立的助法与关市征籍,其助法即竹书《容成氏》所记成汤时的“尃”,其征籍即成汤时的“(乍又)(籍)”。时至春秋,齐桓公效法殷高宗朝庙颁政,政令中的“(作示)浮”可以参照商代的赋税制度做解释。  相似文献   
44.
黄怀信先生《上博简(诗论)第十一、十二章解义》一文,对拙稿《楚简(诗论)试解五题》提出以下批评:  相似文献   
45.
《战国楚竹书·孔子诗论》内容十分重要,其中《邦风》部分的竹简编次和注释都有不当之处。本文是在订补的基础上对孔子论诗的体例及部分内容作了新的诠释。  相似文献   
46.
杨泽生 《江汉考古》2002,(3):75-81,13
本文就上海博物馆所藏楚简中几个字的释读提出了新的看法,并认为《性情论》的文字风格与长台关竹书颇为相似,它们的书写者可能有密切关系。  相似文献   
47.
上海博物馆藏战国竹书中有《诗论》一篇,内容极为重要。材料一经公布,学界为之轰动,研讨之文不绝,不少疑难问题也渐次冰释。然犹有剩义可掇,乃试作“解诂”数事,幸博雅君子垂览而是正之。  相似文献   
48.
今本<大戴礼记>中有一文句,清代以来即有学者怀疑其存在脱文,然因无有力的版本证据,致使说法不一,一直未有定谳.今根据新出竹书,正可以解决今本文句存在的脱文问题.  相似文献   
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