纪念端午节的意义

端午节是汉族的民间传统节日,开始于春秋战国时代,后来成为汉族和少数民族的共同节日。“端、初”同义,“午、五”相通,“端午”就是“初五”。民俗学者认为,端午节来源于古越人的图腾祭祀,插艾蒲,饮雄黄,挂香囊,禳灾异,辟邪驱恶,都是公共卫生的原始防疫。但是我国代代相传,端午节是纪念屈原投江自尽的受难日。龙舟是到水中去找寻屈原,粽子是给屈原的灵魂祭奠,屈原则是中国知识分子的受难象征,正像耶稣是以色列人的受难。     

端午探源——兼论重阳

端午节习称为纪念屈原而设,但事实上端午节由来已久,既是古代民俗节日的重要禁忌日,又是纪念名人的节日,屈原只是其中之一而已。重阳是与端午相对应的节日,端午与重阳有内在的联系。     

灯节

元宵节与春节、端午节、中秋节是中国传统的四大节日。元宵节各地都有赏灯的习俗,故称灯节。     

端午节俗的传统要素与当代意义

端午节是中国传统节日中民俗内涵最丰富的节日之一。端午节俗传统由全生避害、人神祭祀、饮食节物、竞技娱乐与家庭人伦五大要素组成,它们适应了传统社会民众共同的时间生活需要,五大要素的相互关联与互补也保证了端午节在中国传统节日体系中的稳定地位。近代以来由于西方技术与文化的进入,端午节俗传统要素逐渐失落,端午节社会地位显著下降。在强调文化多样性,推动传统节日复兴的今天,端午节对当代中国人来说十分重要,我们应该从传承与建构民族文化的角度,来重新认识端午节俗文化,重新强调端午节在身体保健与社会伦理方面的特殊意义。我们需要重视当下民众的精神与社会生活需要,让端午节继续发挥为广大民众服务的社会文化功能。     

端午节“采艾”习俗的流变及其文化思考

端午节是中国最重要和最有代表性的传统节日之一,端午节的民俗活动也是丰富多彩,其中"采艾"这一生产方式,在上古时期就已经存在,而现在的端午节"采艾"习俗,现已在全国普及开来,甚至在国外也有深刻的影响。随着时代的发展,"采艾"习俗的流变使其文化内涵也发生了相应的变化,本文在古今"采艾"习俗对比中探讨其文化意义的演变。     

中华民族的传统节日：端午节

端午漫话 农历五月初五日是端午节,又叫端五节、重午节、端阳节等,与春节、中秋节并称为中国传统三大节日。端,开始的意思,“五”与“午”音通,按地支顺序推算,五月就是午月,所以初五也叫“端午”。每月有三个五日,头一个五日也就是“端五”了。因为在农历中,五月的别名称“午月”,     

从湖南《大公报》看军阀统治下的端午节(1917-1926)

对于现今的许多人来说,提起端午,大概只记得吃粽子跟賽龙舟了。但事实上,这一节日本身也经历了种种的历史变迁。本文笔者试图利用湖南《大公报》这一工具,考察端午重镇湖南在近代军阀统治时期,其端庆活动的"变"与"不变",进而窥探近代社会转变对节庆的一些影响。     

宋代节令中的体育活动

我国古代的一些体育活动与节令风俗有着不解之缘,特别是宋代,节令风俗的发展达到了我国封建社会的高峰,节令体育活动也随之蓬勃发展。宋代节令风俗中的体育活动上承大唐之风,并有创造和发展,在我国体育史上独具特色。     

民俗词语探析

民俗词语即负载民俗事象的词语,也包括了少部分兼表民俗事象的词语。前者如“春节”“端午节”“踏青”“踩生”“抓周”“赶庙会”“耍龙灯”“烧周年”等,后者如“红布”“红枣”“栗子”“桃枝”等。它们是民俗事象的语言符号化的载体。     

端午对联撷趣

农历五月初五,是我国民间传统节日端午节,又称端阳节。现采撷一些与端午（端阳）有关的佳联妙对,与读者共赏。