大汶口文化的立鸟陶器和瓶形陶文

新近安徽蒙城尉迟寺遗址发现的大汶口文化晚期的立鸟陶器,实即带有茅草或羽状装饰的陶祖,是东夷人祖先崇拜的产物。山东莒县陵阳河等墓地出土的大汶口文化晚期的瓶形陶文,不过是这类神圣陶祖的抽象形式,有可能就是“且”（祖）字的原型。     

生态立省是建设和谐青海的根本

实施“生态立省”战略是时代的抉择,良好的生态系统是青海经济社会发展的基础和保障,也是构成青海核心竞争力的重要内容。只有注重生态建设,才能赢得科学发展、和谐发展的先机。要采取有效措施,确保生态立省战略的贯彻实施。     

关于立德树人背景下思政课教学的几点思考

党的十八大报告首次提出把立德树人作为教育的根本任务,因此在高职院校开设思政课程不仅是为了培养学生具有一定的职业技能,更是要把以德育人的观念贯穿于教育的整个过程,从而培养出思想道德水平高、职业技能强的服务型人才。本文立足于立德树人的教育目标,梳理分析当前思政课教学实践中存在的问题,从教学理念、教学内容、教学方法、考核方式四个方面提出解决方法。     

初中教学中如何渗透“立德树人”教育理念

本文围绕初中教学工作,探究了加强立德树人教育理念融入教学工作的意义,分析了目前教学方面的实践情况,最后针对如何在教学中渗透立德树人的教育理念提出了具体的建议,以供参考。     

新课标理念下课堂教学应关注的几个问题

新课标以立德树人为历史课程的根本任务,坚持正确的思想导向和价值导向,以培养和提高学生的历史学科素养为目标和基本理念,如何贯彻新课标的理念,课堂教学中我们必须关注几个问题。一、设计教学目标:培养核心素养的出发点学生核心素养的培养与发展是一个循序渐进、不断深化的过程,不是所有的核心素养目标都能在一节课中实现。     

习近平关于立德树人重要论述的创新发展与贯彻落实

党的十八大报告明确提出“把立德树人作为教育的根本任务”,这一重要的理论创新不但确立了我国教育事业的根本任务,也确立了当代大学生思想政治教育的根本任务,为新时代、新形势下加强和改进大学生思想政治教育工作指明了努力方向,提出了新的要求。习近平总书记在2016年12月召开的全国高校思想政治工作会议上的重要讲话中指出:“要坚持把立德树人作为中心环节,把思想政治工作贯穿教育教学全过程,实现全程育人、全方位育人,努力开创我国高等教育事业发展新局面。”①这一重要讲话首次将“立德树人”确立为“中心环节”,这是在新形势下对立德树人思想要求的新拓展、对立德树人地位作用的新提升、对立德树人实施路径的新要求,我们应当深入研究和认真贯彻落实。     

“立子杀弟”与北魏皇位继承问题

在拓跋鲜卑建立国家的进程中,君位继承制度亦随之转型,由部族传统下的兄终弟及制转变为华夏式的嫡长子继承制。为了排除旧制的干扰,北魏前期诸帝对宗室近属展开普遍性的、惯例性的政治清洗,我们称之为“立子杀弟”现象。北魏道武帝拓跋珪开“子贵母死”与“立子杀弟”之先河,二者相互配合,旨在消除同母弟等因素对嫡长子继承制的威胁。明元帝循道武帝之轨辙,使二者固化为政治惯例。随着嫡长子继承制的确立以及献文帝朝政局走向的影响,不再发生大规模的、程序化的杀戮,“立子杀弟”现象就此终结。     

坚持立德树人，深入推进育人方式改革——以全国导游基础课程的教学实践为例

本文通过学习习近平总书记对职业教育的重要指示,结合全国导游基础课程的教学实践,探讨专业课坚持立德树人,深入推进育人方式改革的路径。从立德树人观念融入旅游管理专业课的必要性,在课程内容上挖掘思政元素的可行性和深入推进育人方式改革的探索等三方面进行研究论证,以期推动专业课贯彻课程思政,落实立德树人的根本任务。     

立德树人视角下的地方高师院校历史教师队伍建设研究

立德树人教育目标是国家教育人才培养的大政方针.而地方高师院校师资队伍建设直接影响到立德树人教育目标人才培养的质量.地方高师院校历史教师师资队伍建设是实现立德树人教育目标的基本保证.根据目前地方高师院校历史教师师资队伍的问题,提出建设方法.师资队伍建设的方法主要有:第一、统一思想,确定路径.第二、打造领军人物,凝聚团队力...     

唐长安官、私庙制及庙堂的地理分布

高品官员立庙奉祖历朝历代均有成规 ,唐代仍然如此。这种立庙制度大致可分官立与私立两种。官立庙堂为皇室宗庙 ,如赠皇帝、太子、皇后庙 ;私立者为品官自立。由于长安乃国之首都 ,是皇族及高品官员集中之地 ,故也是官私庙堂集中之地。其制度主要来源于宗庙制度。地理分布上 ,官立庙堂分布规律反映出统治阶级等级、亲疏关系的差别。百官家庙的地理分布上则表现出 :唐前期多分布在近城里坊 ,唐后期多集中街西及城南四坊较荒僻之地。由于长安人口的膨胀 ,唐代官员多于城北近城地段营宅 ,城南偏僻之处立庙 ,导致官员宅、庙分离制度上的变迁 ,有异于汉晋。