实施“首问制”是维护和保障图书馆权利的一种措施

本文论述了“首问制”在图书馆实施的可行性和必要性,通过实施“首问制”提高图书馆服务理念,同时实施“首问制”是图书馆权利的一种体现,是维护和保障图书馆权利的一种措施。     

浅析重首现象与人头崇拜现象的区别

在不同的时代、地域,人们对头颅的处理方式也有所不同.各种非常态的头骨发掘时的状态可据社会功能分为奠基物、殉葬品、祭品、崇拜物四类.前三种功能伴随的现象不能视为人头崇拜现象,只能称之为重首现象.只有满足具有独立单位的特征、体现了有意的处理方式、具有神性成为祭祀的对象的三个条件,才可视为人头崇拜现象.重首现象和人头崇拜现象的本质区别就在于其本身是否为祭祀的对象.     

香港佳士得2000年春季拍卖会推出圆明园遗珍及珍罕中国书画

香港佳士得(CHRISTIE'S)将于2000年4月30日至5月2日假香港万豪酒店举行春季拍卖会。这次宫廷艺术精品拍卖专场中,隆重推出曾经失传的圆明园十二生肖喷泉中的猴首及牛首铜像。此外,常规的拍项如中国书画、名表、珠宝及翡翠首饰亦有珍品佳作。两件清乾隆御制的猴首及牛首铜像,原为一座以十二生肖为题的喷泉局部。此景原位于圆明园中一座名为“海宴堂”的欧式宫殿内,依傍在一道伟岸阶道旁,由耶苏教会的法籍传教士仿照欧式风格及工艺建造而成。据载,每只动物铜像轮流喷水,每次两小时,     

李白《留别贾舍人至二首》其二辨伪

王琦认为李白《留别贾舍人至二首》其一为伪作。其辑注的《李太白集》于此诗条下注云：“贾之谪在岳阳,去罗浮甚远,而太白行迹亦未尝至广、惠间,何云‘徘徊苍梧野,十见罗浮秋’耶?又太白旅寓岳州约计只一二年,而贾至之谪在至德中,召还故宫在宝应初,约计首尾亦不至十年之久。所云十见,更指何人耶?恐是他人之作而误入集中,否则笔之讹欤。”王琦认为,《留别贾舍人至二首》其一的内容,不合于李白的行踪和贾至被谪的时间。     

广饶张郭造像头部失而复得记

山东东营博物馆陈列的张郭造像,因佛像头早几年被盗,故复制了佛首。在北京佛像研究人员的帮助下,该馆终于从北京找回了佛首,使分离多年的佛像首身得到了复合。     

微时代

正搞笑签名本想华丽的转身,不料低调地撞墙。我是个瘦子,伤心时我可以数数排骨!每次早上醒来才知道晚上要早点睡。最浪漫的事就是看你一人慢慢变老。"牛顿和屈原哪个牛?""屈原!牛顿死后留下一堆事,屈原死后留下一天假!"我的钱包就像个洋葱,每次打开都叫我泪流满面。     

浅谈《秋兴八首》的悲秋之情

《秋兴八首》是杜甫晚年的作品,是他在夔州时所创作的优秀作品之一。杜甫从大历元年（766）暮春至大历三年（768）初春,寓居夔州共21个月。在这近两年的时间里,杜甫已经衰老,身体不佳,处境也不好,心情非常郁闷,《秋兴八首》因此应运而生。     

浅谈:布索尼改编巴赫《d小调恰空》演奏分析

本文试图通过分析布索尼版《d小调恰空》的音乐特色﹑练习的整体把握和舞台表演的心理,可以达到更好地理解作品和演奏作品的目的。