拓宽地方志服务社会空间之思考

修志是中华民族优秀传统的重要组成部分,在当今社会发展中具有特殊作用。地方志工作如何拓宽资源转化利用空间,创新发展,为地方经济社会发展服务,本文试以邵武市地方志工作为例。谈些个人思考。一、邵武方志资源开发利用的现状据统计,邵武自宋至民国。纂修县志可考者有10部左右,这些珍贵的历史文化遗产大多已失传,今仅存明代、清代、民国计4部。新编《邵武市志》首轮、二轮均已出版发行。除此,全市还编纂有《福建中央苏区纵横（邵武卷）》《邵武教育志》《邵武林业志》《邵武工商志》《邵武水利志》《邵武统计年鉴》《通泰纵横》《邵武文史资料》等方志成果。新编志书不仅在内容上突破了旧志书仅“县志”和“山志”较为单一的门类,而且构成了丰富的方志成果群。     

拓展方志事业发展空间理论研讨会在马山县召开

12月23日,由广西地方志协会举办的拓展方志事业发展空间理论研讨会在马山县召开。参加研讨会的有自治区地方志编纂委员会办公室主任李秋洪,副主任邓敏杰、秦邕江,广西地方志协会会长蓝日基,广西地方志协会秘书长、副秘书长、秘书以及马山县地方志办公室负责人约20人。广西地方志协会副会长秦邕江主持会议。     

慌?不要慌!

正虽然旅行中的突发状况常常让人不爽,但如果把旅行视为一种经历,那么这些"状况"就像是沿途的风景,让我们的旅行记忆变得如此丰富多彩。     

春节杂忆

正过年的记忆,随时间排铺。盼望过年的人身份在转换,佐证着世事的斗转星移;备年货的家庭集体劳动是年味的催化剂,随着物资日益丰富与现代商业服务的便捷,过年的重心逐渐倾斜;过年方式的空间转移,是现代城市化进程演变出来的距离,让人们又开始追寻传统里年的意蕴和热闹。无论是在     

年的一种集体记忆

正三线企业,作为贵州工业建设从历史到现在再到未来不可剥离的一份子,从藏在深山到一系列的改革,都是具有特殊历史背景的文化现象。一个三线子弟撷取片段,对集体过年的白描式记录,不仅有时代背景下十分个人的回忆,折射政治经济的发展变化;也有属于群体的集体记忆,反映个体与群体、群体与外部的息息相关。跨越了世纪的过年,离家的父辈们从回家到守家,再到子孙们的回家,循环往复的不止是岁月流转,更有传统年文化里生生不息的根脉。     

祈福求愿与信仰空间的构建———以台湾新庄武圣庙赴山西解州关帝庙祈福为例简

关公作为忠、义、仁、勇的代名词,成为中华文化的象征符号。随着关公文化的发扬和传播,关公信仰成为维系海内外华夏儿女的精神纽带。山西解州关帝庙为武庙之祖,已经成为关公信众寻根认祖的神圣空间。随着信仰政策的放活,更多的港澳台同胞以及海外华人加入到赴解州关帝庙寻根祭祖、祈福求愿等系列活动中。本文以台北新庄武圣庙至山西解州关帝庙为研究个案,以期探究祈福求愿在信仰空间构建中的作用。     

跨越千年的文化记忆人类文明的精神地标——甘肃新增五处世界文化遗产介绍

从地图上看,甘肃如一柄如意,由中心腹地向西北边陲斜置于中国版图之中,自古以来就是拱卫中原、护翼宁青、保疆援藏的战略地位和独特的文化通道区位优势,为中原驻西北乃至中西亚的咽喉和纽带。千百年来,中华民族的文化血脉沿丝绸之路这条东西贯通甘肃全境的文化线路而搏动,厚重的历史文化底蕴与甘肃独特的人文环境紧密粘合,在陇原大地留下无数璀璨的人类宝贵文化遗产。     

基于临海文化视野下的城市旅游开发研究

文章以浙江省临海市城市旅游开发为主要研究对象,通过阐析城市环境、城市文化与城市旅游之间的关系,探讨基于临海文化视野下的城市旅游开发思路,对临海城市文化建设、提升城市形象具有重要意义。     

让传统村落“自主造血”

<正>少数民族传统村落既具有中国一般传统村落的特性,同时又具有其自身的特殊性。这些特殊性体现在文化的相对独立性和脆弱性,社会的内向型和相对封闭性,产业的自足性以及条件的落后性。如今传统村落保护面临的一个非常重要的问题是空间发展的压力,就是村民因为需要增加居住面积而拆旧建新。以我们搜集的10多个贵州黔东南地区侗寨的调查数据来看,村寨里面还保留着传统木结构的建筑比例一般都不到50%(当然,完整保留的也有,但比例不高     

手抄本：“偷情”般的阅读记忆

20世纪70年代初是一个万马齐喑的时代.文化艺术和意识形态方面饱受禁锢.电影戏剧停演,绝大多数的文艺性期刊书籍停刊停版,文艺读物极度匮乏,人们的精神文化生活极其枯燥.