给学生足够的施展空间——浅谈初中语文古诗文教学

我们的祖国乃泱泱大国,更是文明古国。历史银河星汉灿烂,华夏文明千古流传,而要想去欣赏那一颗颗明星的璀璨,感受五千年文化的魅力,走入浩如烟海的古籍便不失为一条捷径。故作为炎黄子孙、华夏文明的传承者,我们有义务更有责任学好语文古诗文。     

六叔父

1995年,我上大学,广州成为中转站,因此与六叔父一家有了更多的接触。 在叔父家,我第一次感受大城市里人的居住空间是那么的逼仄,就一间房是独立的,用家具将空间一分为二,再搭一阁楼,两房一厅的格局就出来了。剩余的厨房、卫生间是左邻右舍公用的。     

白居易的江州体验与庐山草堂的空间建构

中唐诗人白居易具有高度园艺自觉,庐山草堂与洛阳履道园往往被视为文人园林之早期典型。笔者尝试聚焦於白氏的园林文本,观察他如何言说、诠释自己的造围与居游体验,展开有关庐山草堂的讨论。白氏宦途失意,以草堂作为家居之外的“他方”,既作为逃出尘世的隐匿之地,也作为开放向天地宇宙的门户,提供居游者中断尘世的时间锁链,藏身於天地之间,寻求并延续暂时性的超越经验,草堂也成为後世文人在山水间辟建园林的基本精神标记。     

论希腊人文主义与文艺复兴时期人文主义的内在差异

通过讨论苏格拉底之死这一希腊思想史上的重要事件揭示出希腊人文主义相对文艺复兴时期人文主义内在的超越性。神性空间与宇宙神圣秩序的存在与否决定了人类对生存价值与生命归宿的不同认识,从而也决定了两种人文空间内人们不同的心理状态与生命趋向。     

丝绸之路区域旅游合作空间开发模式选择

区域旅游开发是一项复杂的系统工程,其中最重要、最关键的环节是空间开发模式的选择。合理确定旅游地的空间开发模式,是区域旅游开发需要解决的核心问题,也是区域旅游开发最终要达到的重要目标。本文在众多学者研究的基础上提出了丝绸之路空间开发的开发模式、互补模式和发展趋势模式。     

唐宋城市社会公共空间形成的再探讨

场作为唐朝城市公共空间发挥的重要作用是不容忽视的。我们现在常说的市场,其实属于集合型名词,至少在唐朝,市与场还是两个概念,空间范围所指也是两个不同的区域。本文探讨的场所具有的社会公共空间的作用,尚未引起足够的重视。市与场的结合、逢场作戏成语的出现正是城市从士人社会走向市民社会过程中社会公共空间不断拓展的反映。     

用实体模型进行建筑空间的光效研究

由于计算机数字技术的应用,现在设计师在建筑设计中对空间环境光影的研究多在计算机的虚拟环境中进行,而对传统的通过实体模型进行的光影研究方法,往往不太重视,本文通过一个实体模型的光影研究练习,来阐述实体模型在建筑光影研究中不可替代的重要性。     

如何培养孩子的自信心

1.在家里,您会给孩子留一块独立活动的空间,让他放自己的物品吗?A.不会B.会的2.在孩子看着您的时候,您会——A.也看着他,但没有更多的亲热表示B.与孩子进行积极的目光接触,并微笑着予以答复3.您在与孩子说话时采用什么方式?A.总是很严肃地站着B.温和、亲切、平等、设法与孩子平视4.您经常轻拍、抚摩、搂抱孩子吗?     

从大教堂到市政厅:中世纪晚期锡耶纳的城市空间转型

13—14世纪意大利城市锡耶纳经济获得了飞跃发展,新兴平民阶层迅速崛起,同过去占主导地位的权贵家族分庭抗礼,并最终超越后者而建立了九人体制的共和政府。这种政治经济变迁使得锡耶纳的城市布局发生了重大转型。共和政府以前,城市布局主要以散布全城、各自为政的贵族私邸和塔楼构成。当平民对贵族的政治斗争取得决定性胜利后,平民主导的共和政权为了塑造合法性和显示政治权威而着手建设市政厅、市政广场,并延请艺术家创作富含政治寓意的市政厅壁画。锡耶纳城市空间的转型实际上从一个侧面反映了这一时期意大利城市权力的重大转移。     

旧石器时代东西方文化的碰撞与融合——以内蒙古金斯太遗址为例

一、引言人类在地球生物中是一个特殊的类群,其特殊性就在于他能制造和使用复杂的工具,具有特殊的生存方式.通过对埋藏于地下的古人类生产与生存活动所遗留下来的遗物、遗迹及其空间分布关系的发掘与研究,探讨人类对特定环境的适应方式、所占有的食物和生活资源的种类及获得的方法和途径,其活动区域的大小及其对土地的开发利用方式,以及与其它生物的相互依存关系①.而不同地域、不同环境下的古人类的适应生存方式大不相同,因此东、西方于更新世时代在文化和人类适应生存方式方面存在着很多差别,对这种东西方旧石器文化之间、区域文化传统的成因和传统之间关系的研究是学术研究的一个热点问题.