1937—1948年间上海城市民间信仰传播和分异研究

抗战爆发以后,受战争破坏严重省份的移民进入上海,并将其籍贯地的民间信仰带进上海,从而促使新的民间信仰种类向上海城市的传播。同时,由于"孤岛时期"上海租界相对安全的社会环境和租界当局对民间祠庙在经济上的资助,上海城市内部民间信仰的空间分布得以改变,开始向租界内聚集。并在此基础上,其空间布局受到移民分布的影响。     

语言景观研究进展：地方主体的空间实践

本文以地方主体性理论为切入点梳理语言景观相关文献，以构建主体为分析框架，从“国家”、“私人机构”和“多元主体互动”三方面综述语言景观的研究。不同主体通过空间实践达到规训、表达、压迫和抵抗等目的，而语言景观则是这些实践的中介和结果。自上而下的语言政策表现为国家作为主体对地方的规训；反之，由个体作为构建主体的语言景观是主体表达自我和抵抗他者的实践。流动性较强的地方，多元主体通过语言景观互动构建地方性，其语言景观是资本、文化和权力多重力量作用下的实践过程和结果。过去语言学视角的研究只关注单主体的空间实践，未来采取跨学科研究可进一步探寻多主体互动过程与结果，更全面地发掘语言景观在地方构建中的作用以及构建的地方意义。     

论居住区内公共空间建设

城市居住区公共空间是指在城市居住群中,在建筑实体之间存在着的开放空间体,是城市居民进行公共交往、休闲娱乐,举行各种活动的开放性场所,其目的是为广大公众服务。公共空间的建设主要在于公共服务设施的设计和设置。本文就居住区公共服务设施建设做相关研究。     

来信

此刻先知不寂寞极权主义和犬儒主义甚嚣尘上的年代,并不需要思想家。但思想还是存在着,勇于思想的人,依然能找到自己任意驰骋的空间。网络时代,思想的驰骋并没有国     

我们天上见

中国影片很少把时间用来关注私人情感,这可能和对电影院这个空间的定义有关。在大多数人眼里．电影院是公共空间,适合上演那些关乎国家、民族或公共生活的大事件——严肃的、伟大的、残忍的,抑或杀人如麻的;或者能让大家欢聚一堂的热闹故事——低俗的、搞怪的、疯狂的,抑或没心没肺的。     

公务道德还有下跌空间吗？

一个堂堂的大部门,以低于市场数倍的价格“分配”数百套房屋之后,其最高长官可以不置一词     

读不完的逝水年华

10年前我有了一套《追忆逝水年华》？在学校食堂门口,一个大四学生摆地摊吆喝,厚厚的3卷本．看上去很新．又便宦,我于是掏m了好几天的饭钱。4年后我又原价把它卖了出去,依然很新,因为我几乎没有翻开过,一直压在很多书下面。买书的是一个清秀腼腆的物理系男生,不好意思讲价,还是我主动附送了一盘黄舒骏的《马不停蹄的忧伤》。我相信这套人人都听过却人人都没读完过的书依然在校园里流转,4年一轮回地进入毕业二手书市,价格恒定,也许,还有升值空间。     

旅行中的“移动起居室”荣威350尽显人性化空间智慧

对于绝大多少车主们来说,爱车就是他们的第二个家,笔者当然也不例外。正值秋高气爽合家出游的绝佳天气,众多家庭都开始紧锣密鼓的计划起来。幸而最近新买的爱车——“全时在线中级车”荣威350在侧协助．才让笔者的阖家欢乐游变得更有趣味且便捷。     

洛阳都城历史地理研究的视野与创获——《国家、空间与社会——古代洛阳都城空间演变研究》简评

<正>都城是特定时期国家最为重要的城市,在历史发展中具有极其重要的地位。对于都城历史的研究,向来受到学术界的青睐,为诸多学科所关注。如对于都城历史地理的研究,可以说属于历史地理学、古都学和城市史学共同关注的学术领域。在古都洛阳的历史研究中,向来成果极其丰硕,涉及领域极其广泛,     

古代诗歌中的气候信息及其运用

诗歌具有时间上的历时性完整,空间上的广达性全面,气候事件的内容广泛性、来源独立性的特点,决定了其在历史气候研究中的可能性。在运用文献资料进行历史气候研究时最重要的一步就是对气候资料的提取、运用,诗歌也不例外。任何一条气候资料必须同时具备三个基本要素,即时间、空间和气候事件。如何从诗歌中正确提取和运用这三个要素就成为历史气候研究的关键。此外,诗歌写作的整体背景、诗歌中的文学成分以及诗歌本身存在的谬误等都会影响到诗歌在历史气候变化研究中的运用;而诗歌在不同气候研究内容中的作用也不尽相同,诗歌对于历史时期特殊气候事件的恢复具有非常重要的意义,但在进行历史气候的平均状态研究时更多时候只能作为一种佐证。