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81.
妈祖信仰起源于福建莆田湄洲岛,宋代是妈祖信仰发展的初级阶段,先后有乡土渔民、各地海商和地方士绅官宦等不同群体先后加入信仰妈祖的群体之中,并且成功地进行了妈祖信仰的扩散与传递,妈祖获得了官方的一系列册封。随着华人进入东南亚的脚步,妈祖也融进了东南亚的信仰体系之中,并且通过会馆和祭祀等形式建构起了东南亚华人社区社会身份的认同。 相似文献
82.
随着科学技术的发展以及人们阅读工具的信息化革新,图书馆建设事业迎来了空前的挑战,人们对于信息来源渠道不止拘泥于纸质图书,其需求的现代化、层次化以及丰富化与图书馆信息提供的传统方式之间的矛盾日益激化。而为了体现图书馆建设的与时俱进,也更好地为高校师生服务,增强高校的资源利用率,就需要在图书馆中构建信息共享空间。本文将以笔者的实际工作经验为基础,综合分析高校图书馆构建信息共享空间的意义,并提出相关构建对策与建议。 相似文献
83.
图书馆是我国重要的基础设施,其对构建和谐、文明的社会有着重要意义。随着我国经济的不断发展,人们的生活水平得到了极大改善,在物质生活得到满足后,人们开始了对精神文明的追求,而图书馆可以为人们提供多种类型的书籍以及资料,可以提高人们的文化水平以及素质。图书馆在不断发展的过程中,也出现一些问题,如随着图书馆书籍增多,图书馆书库的空间面积显得小,这不利于书籍资料的保存以及管理。为了促进图书馆更好的发展,本文对图书馆书库空间管理新模式的构建进行了介绍,并提出几点建议措施,以供相关人士参考,希望可以有效提高图书馆空间的利用率。 相似文献
84.
我国有近千座基层博物馆,占文物系统博物馆数63.9%,收藏的文物藏品占全国总量的40%。,是国民教育、公共文化服务体系的重要组成部分。在思想观念、专业人才、基础设施条件等多种因素制约下,公共文化服务能力受到影响。当下应转变思维,树立"以人为本"的理念,打造精品展览、开拓新的博物馆展示空间,提升公共文化服务能力。 相似文献
85.
<正>信息共享空间(Information Commons,简称IC)最早兴起于1992年,美国爱荷华大学图书馆最先采用了这种支持开放式获取的服务模式,他是一种以培育读者信息素养和促进读者学习、交流、协作及研究为目标的全新的服务模式。自诞生以来,便在北美及世界其它许多国家或地区相继实施和广泛流行起来。随着信息技术的发展,信息共享空间理论也在不断地拓展和更新。近年来,关于信息共享空间的研究屡见不鲜,在国外,它是 相似文献
86.
文章认为内外因素综合作用造就了青海地区如今多宗教共存(互动)的宗教生态格局,其中,中国社会传统的文化思想、人文环境和中国历代王朝的民族宗教政策,特别是新中国的民族宗教政策是外因;青海地区多样性的自然环境使各民族形成互补共生的经济关系和平等和谐的民族宗教关系是内因。 相似文献
87.
"花物"是笔者对娘娘殿神像前陈设的"花枝"、"花包"这两种物的统称。花物最初的流动本身是人与神间交换的象征,但当它被置于娘娘神殿时又获得了新的生命象征。求子活动中它自身的物性使它又具有与其它物不同的独特流动模式,从而充满了对生命的多重隐喻。花物的生命象征和多重隐喻获得乃是将物的自身特性与地方宇宙观、生命观及相关分类认知心理等连接之结果,从而象征化了山上的神圣空间与山下的世俗空间的沟通。 相似文献
88.
修志是中华民族优秀传统的重要组成部分,在当今社会发展中具有特殊作用。地方志工作如何拓宽资源转化利用空间,创新发展,为地方经济社会发展服务,本文试以邵武市地方志工作为例。谈些个人思考。一、邵武方志资源开发利用的现状据统计,邵武自宋至民国。纂修县志可考者有10部左右,这些珍贵的历史文化遗产大多已失传,今仅存明代、清代、民国计4部。新编《邵武市志》首轮、二轮均已出版发行。除此,全市还编纂有《福建中央苏区纵横(邵武卷)》《邵武教育志》《邵武林业志》《邵武工商志》《邵武水利志》《邵武统计年鉴》《通泰纵横》《邵武文史资料》等方志成果。新编志书不仅在内容上突破了旧志书仅“县志”和“山志”较为单一的门类,而且构成了丰富的方志成果群。 相似文献
89.
12月23日,由广西地方志协会举办的拓展方志事业发展空间理论研讨会在马山县召开。参加研讨会的有自治区地方志编纂委员会办公室主任李秋洪,副主任邓敏杰、秦邕江,广西地方志协会会长蓝日基,广西地方志协会秘书长、副秘书长、秘书以及马山县地方志办公室负责人约20人。广西地方志协会副会长秦邕江主持会议。 相似文献
90.